我以圣伯多禄宗徒继承人的身分在你们中间，我邀请你们以新的精神，聆听天主的话，一如你们的祖先。并让天主的话挑战你们的思想，直到改变你们的生命。”

然而，往往不容易做到在精神生活与宗徒行动间，达到一个令人满意的结合。来自主流文化的压力，坚持提出一种生活方式，这生活方式建筑在强者生存，不劳而获的法则上，最终影响了我们的思维方式。

圣母是耶稣的母亲，当然是耶稣所孝爱的，耶稣临终前把年迈的圣母托给自己的爱徒若望，足以体现耶稣对圣母的孝爱至深至切，故此人类孝爱救世主的母亲是理所当然的，若望宗徒就是我们的表率。其三：学习。

据《燕京开教略》第310页第三段，1596年（明万历二十三年），福建省掘得之三石十字架，其一，掘于南安县城，其十字形即印度梅里布尔城圣多默宗徒墓上之十字形也。其二，掘于泉州府仁丰门东山寺旁。

「当然我们有公元一世纪的保禄宗徒书信及第二世纪教父的其他著作，但是我们并无原稿，只是其后的抄本。」

关于我们盼望的和平未来，教宗借用圣保禄宗徒使用的运动员图像，说：「愿基督的平安成为你心中的仲裁者。」

当天下午4点30分，罗马郊外的弗拉斯卡蒂的主教马丁内利（RaffaelloMartinelli）在该城圣伯多禄宗徒主教座堂为卢嘉勒真福列品案教区层级审理结束主持弥撒。

让我们本着教会共融的精神，如圣保禄宗徒所说的：“若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。你们便是基督的身体，各自都是肢体”。

（路10:1）司铎要像宗徒们一样，跟随基督，走出自己的心门，走出自己的家门，迈开福传的脚步，传播爱的福音。

教宗在讲道中重申圣保禄宗徒的话语：「我们宣讲的是被钉在十字架上的基督。祂是天主的德能和天主的智慧。」