灾民大部分是南部海岸的贫困农民、渔民及临时工人。据传媒报道，政府官员担心最终的死亡人数会增至一万名。孟国人口一亿四千万，大部分是伊斯兰教徒。

这篇文告的标题取自圣保禄宗徒致格林多人后书第八章第九节的话：“基督为你们成了贫困的”。今年的四旬期从2月6日星期三圣灰礼仪那天开始。　　

人们常说：爱就是奉献、爱就是牺牲、爱就是关怀、爱就是付出……其实爱也是一种责任，为被爱者承担责任（并非全部责任），尽力效劳服务，关怀护卫，分担忧苦，并想方设法使其免遭灾祸，免陷贫困痛苦；若被爱者陷入困境

此外，还有从现在起我们就应共同见证的领域：保护环境、促进和平和公众利益、维护人类生命；战胜贫困、饥饿、文盲以及财富分配不均等（二O一O年一月二十五日教宗本笃十六世在罗马墙外的圣保禄大殿主持为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式的讲道

这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。教宗向等在圣堂外的记者们证实了这一点。他坦言，看到这些本堂神父“辛勤工作”、总是“在第一线”的经历，感到“极为美好”。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

这并不是“挑衅”，而是“纯粹的真理：教会最大的财富就是最脆弱的成员，如果我们真的想认识并展示教会的美丽，那么，我们所有人都应该，在我们的渺小和贫困中，不做作、以极大的爱相互奉献，这将对我们大有裨益”。

心与心的交谈2010年，本笃十六世教宗册封纽曼为真福，追念他是一位深具祈祷精神的人，称他“以深刻的人性观履行司铎职务，探访病人与贫困者，安慰孤苦无依的人，照料那些身陷囹圄者”。

所扮演的角色，有成功，也有失败；有喜乐，也有痛苦；有荣耀，也有侮辱；有顺境，也有逆境；有贫困，也有富裕。最后都过去了。

修女们每次出去为病人购置物品，回来后发放给他们，但总会发现，这些成箱的牛奶、肉、鸡蛋、油会再次回到修女们的房间，原来，很多病人感谢修女们的服务把东西原封不动地送回来，这为那些极其贫困的病人来说，实属不易