倘若一个企业成为家庭，管理人员关心工作环境是否常能为团体服务，员工就会成为富有的泉源。他们受到鼓励以自己的才华和能力为公益服务，知道自己的尊严和情况受到了尊重，而不是被剥削。

高登西奥·罗萨莱斯（GaudencioRosales）枢机六月九日发出通告，指示神父和送圣体员在流感时期，祇可以手领圣体。

此外对于贫富问题，前教宗保禄二世曾这样说，“穷人已经变得越来越穷，富人则越来越富，导致了社会不公正。”　　随着全球化的发展，人们的道德观念愈趋淡漠。

本堂刘占富神父动情地对信德网说。中韩友谊，一衣带水。韩国的李泰钟神父一直十分关心中国武汉的疫情。

我认为，要消除嫌贫爱富的心理常态，应该从心理平衡上去实现，即反其道而行之：树立爱贫轻富的生活理念，突出上主面前人人平等的自尊心与同情心，因为我们是天主的儿女，都是兄弟姊妹。

教宗提醒新司铎，他们被拣选是为参与基督的使命，继续天主的工程，效法基督善牧推行合一，以言以行做富於慈悲的人。教宗在弥撒讲道中，首先邀请11位新司铎活出天主圣言。

教区青年牧民委员会圣枝主日在乐富圣博德堂举行普世青年节香港教区聚会，题为“善师，为承受永生，我该作什么？”（谷10，17）。

同日,富安堂区组织了富丝区青年牧民委员会的季度会议。年轻天主教徒的区委员会主席若瑟.裴全涛,和他的副手保禄阮胡协,与其他40名年轻人一起聚会，他们来自该地区的27个堂区。

5月14日，四川南充教区在南充市天主堂为陈思洪、陈思举、孙富伸、王德建、王梁辅5位执事举行晋铎典礼。由宜宾教区陈适中主教主持礼仪，39位神父共祭。5位新铎毕业于四川神哲学院。（何忠林）

教宗最后表示，“排他性的发展使富者越富，贫者越贫”，而“真正的发展”旨在促进“人们的全面发展，以及关心后代子孙”。