在这么多年的慕道生活中，我越来越觉得教会里有很多弊端，下面我就把自己遇到的几件事和大家谈一谈。

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

但由于城市教友居住分散，工作各异，牵线搭桥的重头戏就需要来教会组织。西安市区教友婚姻联谊处受教区牧灵委员会的直接领导，在李笃安主教、袁安林神父领导下开展工作。

朱副主教表示，尽管教友们自救能力较强，但教区仍将以教会名义慰问遇难教友家属。教区也得到了通知，要求配合政府发动教友救灾。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—据最新出版的《天主教会统计年鉴》介绍，目前，普世教会在世界各地开办了610家麻风病诊所和医院等机构。

信仰通讯社驻苏丹首都喀土穆总主教区通讯员表示，我们知道两位神父的情况良好，很可能被关在了南北苏丹交界地区。40岁的马克维神父和35岁的莫嘉神父，于1月15日当地时间傍晚在所在的

西班牙有100万人以义工的形式为他人服务，其中70万人属于教会的服务机构。这是西班牙劳工与社会工作部所正式公布的资料。

他随即丢下武器与士兵，去了迦纳（非洲西部国家）的一个难民营。