等诸方面进行了全面地宣讲，宣示耶稣是医治的神，既能治好人的心灵，也能治好人的身体。

我们分受了基督的教会的恩典、希望与挂虑，相信并感受到我们是同一个身体。教宗进而引用圣保禄宗徒的话：只有一个身体和一个圣神，同有一个希望。

就在儿女双全乐享天伦之时，姐姐的身体出现了异常反应，经常肚子阵阵发痛，有时伴随恶心等症状。2014年5月21日医院确诊为结肠癌，而且已经到了晚期。

耶稣也乞讨，祂的身体是一个经历过日常困乏的身体：因祂对他人的爱护而被消耗。实际上，不仅人向天主乞讨，天主也向人乞讨。德门多萨神父继续说，耶稣带着祂的弱点来寻找我们。

我们与“心灵花园工作站”的工作人员共同为因灾难致残的学生做身体康复训练、心灵陪伴、团体辅导和沙盘游戏。我们谦和的态度和博爱的精神赢得了他们的尊重，并建立了友谊。

浙大黄教授姐妹，复活节前身体很不好，脑中风好几次了，现在好一点。看到大家前来探望，她坐起来了，听到为她祈祷，感动的哭了。她告诉探望组长说，感谢天主，让她的身体慢慢康复中。

教宗在讲话中首先提及，天主教与信义宗基督新教的信徒于1980年一同前来，承认《奥格斯堡信条》中表达的共同信仰，其核心为“一个身体……一个洗礼，一个天主”的宣言。于是，教宗对这三个要素进行了反思。

那时，母亲身体非常虚弱，唯一能给她滋补身体的就是几个山药蛋。母亲心地善良，虽然生活艰辛，但只要有乞讨者上门，她宁愿自己不吃，也不让来者空手而去。

有些人会问：“耶稣怎么能把自己的身体给我们吃呢？”教宗指出，“我们今天也”有同样的疑问，却在“圣体圣事的奥迹”前心生“惊喜和感激”之情。

白吉太说：不管身体或好或坏，但他的灵魂价值是不变的，我挽救的是他的灵魂，不是他的身体。来回的打车费也都是他付的。第三次去教堂时，老人愿意信教了。半年后，老人安详地去世，葬礼采用教会的礼仪，十分庄重。