主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。教宗解释说，耶稣以爱的逻辑打乱了他们的逻辑；耶稣擧扬卑微的人，贬抑那些觉得自己高人一等的人。

耶稣明确说了：谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的（谷九37）。

主日福音记述复活的耶稣显现给聚集在晚餐厅中的门徒们，并对他们说，你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免。教宗表示，这就是慈悲的意义，它正是在耶稣复活当天显示出来，赦免罪过。

教宗在弥撒讲道中提出这样一个问题：对你而言，耶稣基督是谁呢？回答这样的问题并非易事。这个问题使我们有点为难，因为要回答这个问题，需要进入我的内心，也就是从个人的经验开始。

耶稣对在场的人说，谁没有罪，先向这妇人投石。也就是说，祂在唤醒那些自称是正义的拥护者的良知，但也提醒他们是罪人。他们一听耶稣说，谁没罪就先投石，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了。

是谁，在刺骨的风雪夜倚门而望，为我们亮起一盏守候的明灯？是谁，给我们营造了一方温馨的港湾，把我们身心的创痛抚平？是父母。儿女的健康和平安是天下父母永远的牵挂。

谁还能在这个祈祷中加入更多温情，更多爱心？谁听到这个祷声，能不立即去热情地拥抱他的仇人呢？

全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。人们的回答也是无所不有。

梁武帝不懂问：空空荡荡，本来就没有什么圣谛没圣谛，那对着我说话的是谁？达摩回答：不认识。这个公案引用我们所熟悉的圣经章节解释是这样的。

在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？