歌咏团的宗教友说:没想到今天的弥撒这么隆重,主教和神父讲述的慈悲禧年意义,还有释经员的清晰解读,让我完全明白了圣年的重要性,我决心在圣年中勤读经,多进堂朝拜耶稣圣体,快速提高信望爱三德,做荣主益人的光和盐
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所以,对教堂的设计上,理所当然要以祭台、读经台、主礼座位和信众座位为主轴。
教宗以初期基督徒团体内的讨论和争执,阐明这个论点。当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》,讲述耶路撒冷首届宗徒会议的结论。在些许摩擦後,这场会议立定了新皈依福音者应当遵守的几条简单戒律。
事实上,刘总主教早在圣家瞻礼发表的《2010年牧函》中就表明:“为了延续「传爱150」的热火,高雄教区启动新福传,特别成立「圣保禄福传中心」,推出五年计划的一系列活动,首先培训读经领导人,希望藉着恭读天主圣言并在圣言的光照下
这是一台不同寻常的弥撒,没有宛若天籁的歌咏团咏唱,没有气势恢弘的圣乐伴奏,更没有庄严雄伟的圣殿。
17日圣周三上午9点,在南昌堂唱经班悦耳的进堂曲中,辅祭人员高举十字架,李勇毅神父双手举起福音书紧随其后,读经员、神父们、主教缓缓地进入圣堂。教区李稣光主教主礼了祝圣圣油大礼弥撒,教区全体神父共祭。
9点整,唐山五家庄堂区天恩乐队、唱经班、儿童主日学、佳播圣言宣读员、爱德服务团体、芥子心圣经小剧团、圣心祈祷会、新慕道团体、辅祭班、读经员随方建平主教,本堂胡连江神父,一起来到圣堂,庆祝耶稣复活。
天主堂内有祭台及读经台。室内有大木柱十根,柱基为八棱鼓形石柱,柱顶上有浮雕。1935年6月,红一、四方面军胜利会师后,进驻懋功县城(今小金县美兴镇)。21日在天主教堂召开了两军驻懋功团以上干部同乐会。
教友们用鲜花与掌声热烈地欢迎新执事加入教区的司铎团。礼仪结束后王栋执事致谢:首先感谢天主,感谢主教神父的培育,感谢父母及教友们的支持。