与地球上所有的其他生物相比，人类具有明显的独创性。人被呈现为唯一独特的存在，人不仅仅是由物质组成的，且被赋予智力和自由意志。人同时生活在精神和肉体层面上，并且不可分离。

该中心负责教育的文贞淑（MoonJeom-suk）修女说，与天主的受造物共存是不可避免的，也是生态灵修的一部分：“我们得承认，没有在最后一天创造人类之前创造的生物，我们就无法生存，没有天主，我们什么都不是

一、原罪的起源1问：在上主天主创造的一切生物中，哪一种最狡猾？答：蛇是最狡猾的，它用欺骗的方式引诱了女人犯罪。2问：蛇是怎样诱骗人类犯罪的？

为了延续香火，祭祖礼仪中的社会教化功能逐渐被支解，生命意义粘滞在生物层面，一旦遭遇生存空间中的女性稀缺，那些在传宗接代泥潭挣扎的生命就会逮到时机，买卖妇女，然后将手中的商品转化为生育机器，以达到续香火、

因此组成人体工程的蛋白质说少也有10万多种或更多，头发是蛋白质，舌头也是蛋白质，而舌头上专管酸甜苦辣的味蕾也是蛋白质，只是功能不同而已，生物化学家告诉我们，功能不同的蛋白质是由20种氨基酸数量多寡，排列次序不同而决定的

全球范围内易受伤害的沿海人群和生物尤其需要保护。」这次全球天主教气候运动的四十天禁食活动是为气候禁食三百六十五天的一部分，后者始于去年十二月一日秘鲁利马第二十届联合国气候大会开幕。

这意味着作为全球公民，我们必须改变思维方式和日常行为，重点关注海洋和生物多样性……人类比以往任何时候都更加需要这样的远见和勇气，以期在年底于巴黎达成新的气候变化协议。

他说：使当代和未来子孙后代有粮食安全保障，也意味着保护自然资源不被疯狂地开采，因为消费竞争和浪费是忽略了对农业活动赖以生存的遗传遗产和生物多样化的重视。

此外，教宗认为，在有关人的生命、家庭、性爱、生物、自由、正义及和平，这些重大的伦理问题上，用一个声音说话也很重要。教宗说，维护教会重大传统的基本价值，就是维护人，维护受造物。

教宗说：「试图以取得共识、脆弱的立论和纯粹操弄来取代真理﹐面对这种态度﹐基督信仰在伦理哲学领域也提供真理性的贡献﹐不在实际问题之前预先制定解决方法﹐如同生物医疗的研究和试验﹔而是向全体提供一个可靠的道德前景