两人都是孤儿，在他们的祖国也门，孩子们早婚是很普遍的事，这样他们就能留在他们的犹太社区。然而，他们的生活是艰难的：“我们生活中没有那么多甜蜜，我们遭受了痛苦。”

（谷2：10-12）-他声称他对犹太法律有权威：·安息日。（玛2：23-28）·将圣殿称作他父的家。（若2：16）·饮食的法律，耶稣说，不是食物使人污秽。

他尤其是为他带来犹太会堂，参与安息日仪式，以及上耶路撒冷参与以色列人的伟大节日。若瑟，按照传统，也每天在家里以及在重大宗教节日祈祷。

继圣女大德肋撒和圣十字若望之后，加尔默耳圣山上又绽放出的两朵绚丽的红玫瑰：犹太血统的圣女埃迪特·施泰因（St.EdithStein）与圣女小德肋撒，即小德兰。

我们可以相信，基督平生至少有两次公开歌吟，一是路加福音4章16节所记，在故乡纳匝肋会堂，朗诵依撒意亚先知书第61章，此种朗诵，依照当时犹太会所的习惯，是有确定的音节顿挫和旋律的变化。

只是在二战期间，欧洲、亚洲国家的科学家，犹太科学家纷纷到美国移民、避难定居后得奖人数才大幅度增加的。

一天，一个神情很沮丧的人见了他的拉比（犹太人中的智者），并对这位拉比抱怨说：拉比，你一定想不到是什么事发生在我身上了。就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。

犹太人称他为扫禄，罗马人和希腊人称他为保禄。公元20—25年保禄在耶路撒冷受教于老师加玛里耳足前，从而成了一名法律博士，取得了诠释天主的圣言和讲解根据法利塞人思想形成的各种传统礼规的资格。

第二次世界大战期间，这座隐修院不但与人们分享面包和蔬菜等一切所有，更服从时任教宗比约十二世的命令，打开隐修院大门收容犹太弟兄和意大利游击队员。

根据玛窦福音的记载，东方贤士们在一颗异星的引导下，走过千山万水，终于来到犹太的白冷城，找到方才诞生不久的犹太人的君王耶稣，向他屈膝朝拜，献上充满意义的三件礼物，也就是黄金、乳香和没药。