天主却让他明白，不可将已洁净的称为污秽（参阅：宗十9-15）。教宗指出，这件事成了伯多禄生命中“一个决定性的转捩点”，天主向他提出了“挑衅”，引发他转变思想。

凭着血气争战靠着圣神得胜（弗6：10-20）33.牙痛病：牙还牙恶报恶当爱你的仇人（玛5：38-48）34.怀怪胎：心怀邪情恶念心圣洁灵充满（雅1：15；得前4：3-14）35.夜游症：不爱光倒爱暗用主光照心灵

或许我们还自言自语道：我有很多恩宠，我的灵魂是洁净的，我生活在恩宠中。如此一来，天主亲近我们的这一美好事实，便陷入我们的算计心态。‘不，我做这事，因为它将给我300天的恩宠。

值得一提的是，领圣体不仅要注意态度的端庄，而且要注意心灵的洁净。如果灵魂上还带了大罪去领圣体，就无异于当年的犹达斯到山园里以口亲的方式来出卖耶稣。可以想象，这种轻慢耶稣至爱的行为会令耶稣何等的痛苦。

怜悯人的人是有福的，天主定会降福我们，让我们同心合意祈求天主帮助我们，洁净我们的心灵，使我们在耶稣基督内得到更新、圣化、提升。

他们於是躺卧在赚钱、享乐的沙发上，从事他们喜欢的嗜好，但他们很快就会严重老化，因为他们的心灵衰老：一颗心若不扩大，便会封闭。」

我们应该有一颗开放的心，心灵常开放，做一位哀恸的人，温良的人，饥渴慕义的人，怜悯的人，心里洁净的人，缔造和平的人。为父母者既然给儿女带来生命，便有教育子女的重大责任。

在绿树浓荫、环境清幽的江边，矗立着一座粉红色的天主堂，宁静、安详、清逸，那一刻，你会觉着所有的烦恼得以洗涤，所有的凡尘得以洁净。

因此，真福八端就是一张生命地图，它要求我们保持心灵洁净，以慈悲对待每个人，与天主一同受苦。教宗说：这是每日生活的圣德，不需要奇迹或非凡之举。按照耶稣教导生活的人能净化世界。

后来随着圣神的感召，信仰的提升，心灵上得到康复，本人认识到堕胎是违犯天主诫命的大罪过，做了多次告解，反悔改过，再不敢犯此大罪。