二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰，即：为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭

说人闲话如同扔下一颗炸弹，毁灭他人，自己却若无其事的离开。请不要说人闲话，它像蛀虫一样蚕食地方教会组织，以及我们众人之间的合一。最後，教宗勉励与会者具有更广阔的视野，关注普世教会的生活。

事实上危险既不来自发展，也不来自科学，而在于人本身，因为人永远是这些日益强大的工具的主人，是人导致了毁灭和更大程度的占有。

当他看到耶路撒冷城，并预见到它在劫难逃的毁灭时，他曾不禁伤心落泪（路19：41），同样，他也为他朋友拉匝禄的撒手人寰而潸然泪下（若11：35）。面对自己的死亡，他感到“忧闷、恐怖”（玛26：37）。

锋利的宝剑虽然能戳穿一块盾牌，甚至能毁灭生命，但是它却无法征服人的心灵。只有爱才具有无与伦比的力量，使人敞开心扉。在掌握爱的艺术以前，我只算福传路上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，爱伴我同行。

然而，击败暴力的方式却是盲目而且残忍的攻击人民行动，这暴行将大部分人民屈服于它的残酷难忍的枷锁下，并到处制造毁灭与死亡。”“我想到妇女、青少年、儿童，他们的尊严被践踏，他们的权利被侵犯。”

现实生活中的我们也会面临着各种各样的诱惑，金钱、权利、美色……如果我们接受这些诱惑，就会沉迷其中，丧失了自我，最终毁灭了自己的一生。抑制诱惑、拒绝诱惑，不是很重要吗？

神父继续说，任何传教使命倘若想撇开源于天主圣三共融的团体性和友爱，它将不可避免地以失败和毁灭为结局，因为它否认了其最核心的身份。

这就是挑战，如果我们在走出时不是变得更好，我们就会走在自我毁灭的道路上”。最后，教宗呼吁世界各国领导人“秉持勇气和正义行事，始终将真相告诉人民，以便他们知道如何保护自己和地球，免受我们造成的破坏”。

神父的讲道使围观的教外朋友懂得了一个重要的道理，那就是：死亡并非毁灭，而是一次改变。人们面对死亡无须惧怕，只要我们奉献爱心，善度人生，追随耶稣，燃烧生命，我们就能与天主结合。