为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

不论对天主教会而言还是对整个人类社会来说，梵二之所以如此重要，原因就在于它是在特定的历史背景下所做出的大跨越。

编者塔尔塞蒂十一月廿八日在罗马发表新书《我被派到中国、我就去中国》，内容讲述德里格神父的经历，特别是这位音乐家于十八世纪在清廷服务。德里格神父在中国服务了三十五年，直到蒙主恩召。

信德网讯为响应教宗有关信德年的钦定，太原教区小店堂口在进行“信德年宣传、梵二文献讲座、于教宗在罗马开启信德之门时诵念信经、参加教区信德年开幕式、教堂重新装饰”等一系列热身后，于10月14日正式开启了信德年之门

bull;福传•传媒讲习班（2006）、依纳爵灵修讲习班（2009）、人格心理成长研习班（2010）和司铎人格成熟培训与健康铎职分享（2011－2013）等系列活动，同时，还就礼仪和圣召为课题及梵二召开五十周年为契机等举办论坛或研讨会

对教父时期到梵二大会，到对圣经传统和“梵二之后”“其它人”的反省，这些救赎之外的话题，土耳其的学者们一一作答，他们详细讲述了可兰经中的救赎思想。

二O一二年十月十一日，即梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年纪念之际，普世教会将正式进入信德年，并将于二O一三年十一月二十四日基督君王瞻礼结束。

由于福音的启发和梵二的文献，罗梅洛选择与穷人同在，保护他们免于压迫。罗梅洛被杀并非任何意识形态的缘故，而是因为他选择与穷人同在。」

强调梵二大公会议文献《礼仪宪章》指出‘礼仪为教会生活的顶峰与泉源’，同时也指出礼仪要‘适应各民族天性与传统的原则’。

孔汉思的开放的多元共融精神协助催生梵二精神本月起开讲宗教与人权，趁假期重温圣多玛斯丶马里坦及芬尼斯的言论。今日正打算看看孔汉思谈多玛斯的部分，不料晚上就知道孔教授于周二过世了。