（若20：25）事实上，耶稣在十字架上的死亡给门徒们打击很大，十一门徒挤在吃最后晚餐的那间房子，门廊已深锁，窗户也关着，以阻挡窥探的目光，多默因有他事，脱离团体，所以错过了与复活的耶稣第一次会面的机会。

小孟阿姨若有所思地望着挂在墙上的《最后晚餐像》，想说什么，却又咽了回去。母亲看到了，就对她说：“那是最后晚餐像，中间的是耶稣！”小孟阿姨转过头，不自然地说：“我知道！”

教宗解释说，这个地方就是“耶稣同他的门徒们用最后晚餐、复活后显现给他们的”晚餐厅。教宗说：“不过，宗徒大事录比起这个自然场所更愿意着重的是门徒们的内心态度：‘众人都同心合意地专务祈祷’（宗1，14）。

耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

晚上6时，晚餐。晚上7时，夜游：鱼尾狮、圣淘沙。三、11月19日（星期日）上午8时，主日感恩弥撒圣祭，早餐。上午11时，旅游参观：植物园、兰花园。下午1时，午餐。下午2时，旅游参观：飞禽公园。

我们下面根据新教理（1238—1332）来简要说明这些不同的称呼：（一）、新约中出现的几种称呼：1、主的晚餐（格前11：20）：这是圣保禄宗徒曾用的称呼，中文叫圣餐。

他自己在最后晚餐中已经预先说出了他做这个牺牲的意义，以自己借着饼和酒的形象代替了犹太人逾越节晚餐中举行礼仪的食品。这样，我们可以真正地说，耶稣完成了逾越节的古老传统，幷将这传统转变为他自己的逾越。”

圣周星期四（主的晚餐弥撒）弥撒主题：爱的标记——伟大的圣宴一、弥撒前面3-5分钟释义　　释经员：在耶稣内的弟兄姐妹，晚上好！

　　教宗与圣座各部会首长为期一周的年度退省2月22日进入默想活动的最后一天。圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教在这一天带领默想的主题﹐强调司铎的角色﹐以及家庭、年长者的角色。　　

他说，当时，门徒们因害怕而关在最后晚餐厅中，但是圣神改变了他们。总主教向圣地基督徒说：“我们蒙召以一切可能的方式，以行为举止、以坦率和自由的言语，见证我们在我们的土地上对生命的热爱。