教宗在2010年12月19日带领圣伯多禄广场上的信友三钟经祈祷的讲话中曾说：我们在圣若瑟身上看到一个新人，他以信心和勇气面对未来，他不按照自己的计划，但完全将自己托付给那位让预言成真并开启救恩时间的无限仁慈的上主

随后，神父咏唱《逾越颂》，以激昂而虔诚的声音赞颂上主的救恩与慈爱，感恩耶稣基督为世人赎罪，通过复活战胜死亡。

不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。教宗继续说：为了不将信仰私有化，我应该自问：自己是否谈论和传播信德？是否谈论和传播望德？

信德网讯位于长江入海口同上海对岸的江苏海门教区将于5月9日下午在南通市青年东路主教座堂为普世圣教会传教主保圣女小德肋撒的一等真身圣髑的求恩台举行祝圣大典，这是目前我国以及远东地区唯一的一处供放圣女小德兰一等真身圣髑的求恩台

童贞圣母是有信德的女人，她在自己心中，自己的计划中给天主腾出位子；她是那位能够把‘时期一满’（迦四4）的来临领悟成天主子恩典的信徒，天主在那时期选择人生存的卑微途径，亲自进入救恩史的轨迹

教宗说：藉着这首感恩曲，我们回顾了救恩史；在这救恩史中，因着天主的奇妙计划，我们在过去一年中经历的种种事件也找到了位置，得以综合起来。在这禧年中，教宗特别谈到上主的陪伴，以及慈悲与希望。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

幸而天主仁慈，没有弃舍犯罪的人类，且在诅咒诱惑者恶魔之后，许诺给人类救恩（创3：14-15）。

教宗强调，基督的门徒蒙召宣讲福音,为无偿服务而行走，战胜救恩来自财富的骗局。当天福音记载耶稣派遣祂的门徒去宣讲福音的事迹。