除了圣母玛利亚和圣若瑟之外，首先找到并认出了新生的小耶稣的，就是那些纯朴的牧童们。“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

我相信，最大的革新莫过于重新认识自己的洗礼、沉浸在逾越奥迹中，以及在新生命中重生。

也让我们继续不断地为三位新铎祈祷，使他们在以后的铎职生活中，常常努力更新自己，在基督的新生命中立身行事。以基督善牧为榜样，服务主的羊群。

刚刚领洗的一家人据了解，东门堂于第二天下午为慕道者们举行了庆祝会，庆祝他们在主内获得新生，并且赠送每人一串念珠作为纪念品，正如东门堂黄保禄堂长所说的，希望慕道者们今后要多多祈祷，不断祈祷，求圣母，求天主保佑

1959年，西藏实行民主改革，达赖集团逃亡海外，西藏天主教获得了新生。目前盐井天主堂有教友740名，1位藏族神父丁耀华神父，2位老修女，2位初学修女。

有人毫无顾虑地推迟新生婴儿的圣洗圣事。这样做严重违背正义与爱德，剥夺孩子领受圣洗的恩宠，剥夺孩子洗除与生俱有的原罪的机会，从而剥夺他们迎接天主圣三居于心中的无价宝藏。

圣若望小修院可以容纳60名修生,每年录取15名新生。大约98%的天主教徒是部落民。此前,修生要前往300公里外的达喀尔学习。在孟加拉国东北部锡尔赫特教区，天主教徒庆祝了他们教区第一所修院启用礼。

比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。

给人间带来了福音；给我们带来了新生的希望；给社会带来了和平的讯息；给困苦弱小者带来安慰和信心。小耶稣在还未开口之前，在马槽中就与穷人为伴；与牛羊为伴；与寒冷的子夜为伴。