教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

每年复活节，他们组织车辆接送慕道者，设宴招待他们，向他们赠送各种圣物等；圣诞节平安夜组织他们与堂区教友联欢，提供食宿；外出朝圣时，不忘带上他们；在这次古寨建堂劳动中，他们又是首当其冲的指挥者和奉献者……

第十八条宗教院校应当制定完善新生入学审核制度，拟报考新生，必须具有与《宗教院校管理办法》第九条、第十条规定相符的学历，并经推荐单位所在地宗教事务部门审核同意；对拟录取的新生，宗教院校所在地宗教事务部门应当会同相关部门审查

除了圣母玛利亚和圣若瑟之外，首先找到并认出了新生的小耶稣的，就是那些纯朴的牧童们。“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

我相信，最大的革新莫过于重新认识自己的洗礼、沉浸在逾越奥迹中，以及在新生命中重生。

也让我们继续不断地为三位新铎祈祷，使他们在以后的铎职生活中，常常努力更新自己，在基督的新生命中立身行事。以基督善牧为榜样，服务主的羊群。

刚刚领洗的一家人据了解，东门堂于第二天下午为慕道者们举行了庆祝会，庆祝他们在主内获得新生，并且赠送每人一串念珠作为纪念品，正如东门堂黄保禄堂长所说的，希望慕道者们今后要多多祈祷，不断祈祷，求圣母，求天主保佑

1959年，西藏实行民主改革，达赖集团逃亡海外，西藏天主教获得了新生。目前盐井天主堂有教友740名，1位藏族神父丁耀华神父，2位老修女，2位初学修女。

有人毫无顾虑地推迟新生婴儿的圣洗圣事。这样做严重违背正义与爱德，剥夺孩子领受圣洗的恩宠，剥夺孩子洗除与生俱有的原罪的机会，从而剥夺他们迎接天主圣三居于心中的无价宝藏。

圣若望小修院可以容纳60名修生,每年录取15名新生。大约98%的天主教徒是部落民。此前,修生要前往300公里外的达喀尔学习。在孟加拉国东北部锡尔赫特教区，天主教徒庆祝了他们教区第一所修院启用礼。