太原教区六合堂区的韩江平会长曾多次对教友们说：“为了福传，我们应该少抽一包烟，少喝一瓶酒，少买一盒化妆品，少置一件新衣服。而是应该多看教会的读物，多买一份教会的圣书学学。

教会首先应该呼吁那些从事贸易工作的公教企业家作出勇敢的决定，比方说，在主日歇业，让员工们也能善度主日。

应该与父母交谈，尤其是与祖父母交谈，从他们手中接过火炬，因为他们是民族的智慧。教宗然後谈到第二个条件：如果我是未来的希望，我拥有过去的记忆，现在我应该怎样做呢？教宗回答说：应该具有勇气！要勇敢！

因此，宣讲应该从天主正在做的事开始，接纳天主正在这些人身上做的事。很多人要求在司铎的陪伴下重新回归自己的信仰，因为他的狱友走过了这个行程并对他说：如果你愿意，你也可以尝试一下。

耶路撒冷应该是一个友好的城市，城市空间应该开放而非封闭。这种扭曲圣城性格的持续紧张绑架了城中居民，这一状况已经持续了太久。

而当我在海上看到在一切苍茫中闪亮的圆月时，我想到了我的家人，他们应该还好吧！一年的中秋到了，我又是因着别人的提醒才又记了起来，而且也只能如在海上一样让明月寄托我对家人的感恩和与他们团聚的渴望。

作为天主教会的神父、修士、修女和骨干教友应该寻求福传发展缓慢的原因所在，并加以解决，让福传早日驶入快车道。

我们平时用水的时候可能根本没有想到还有这样的地方，也许我们认为水是取之不尽用之不竭的，可以无节制的取用，根本没有想到水资源也是有限的，也有枯竭的时候，我们应该合理取用，节约用水，更不能人为的破坏水资源，

首先是彩礼，按照世俗的婚姻礼节是应该收取彩礼的，这个在我们信仰中是没有太多的限制，但是，从现在的彩礼越收越多，具有了很严重的攀比心理现象之后，彩礼的收取就成为了我们教友在信仰上的极大障碍。

因此，我们应该重读梵二文献，以能重新发现文献的伟大意向和真正的意义。我认为，天主教要理在这方面会给予大家很大的帮助。