来自18个国家的与会青年在罗马许多圣堂举行音乐会，以他们的天籁之声一同欢庆慈悲禧年，为天主的和平齐声诵唱。教宗在这次会晤中没有准备讲稿，而是手持一张写了6个问题的字条，逐一答覆这些青年的提问。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

贝尔格里奥教宗指出，这敦促之声与环境的关联性日益增长，它迫切要求健全的经济和可持续发展，以治愈环境的创伤，为我们人人保障适宜的未来。

第二个声音与天使高呼之声截然不同，是另一种强大的声音。这是人群高声颂扬天主的声音：胜利、光荣和能力，应归於我们的天主。教宗说：这是天主子民朝拜的大声音。天主拯救祂的子民，拯救仍在尘世中行走的子民。

教宗指出，「面对我们不知为何发生的艰辛处境，信德发出抗议之声；缺乏信德则会故步自封，忍受著我们习以为常的状态。信德是得救的希望；缺乏信德便会适应那压迫我们的恶」。

《信德》1991年9月1日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如“仁爱专刊、“信德论坛”等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如“导读（头版）”、“社会之声

值得一提的是，2023年美国热门电影《自由之声》（SoundofFreedom）也是蒙特维德导演的作品，导演本人参与撰写了剧本。

研讨会上，贵州文艺界、宗教界、史学界的十多位专家、学者，分别就《血地》（初稿）的得失，畅所欲言地发表了自己的看法和意见。

本次研讨会共收到25篇论文，宣读23篇，学者们和专家以及宗教界代表分别就“宗教与环保”、“宗教交谈”做了深入的研究和讨论。

借着先进的遗传学和分子生物学研究手段支持的“夏娃学说”目前在国际学术界为绝大多数学者认同，占有主导地位而明显处于上风。