也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。

为什么无果而终，不能提振国民的精神信仰，提高全国的道德水平，而一些曾被视为迷信的宗教，却缕禁不绝，野火烧不尽，春风吹又生？此中藏有大学问。下文将谈三个问题：教人与化人，权益与义务，十年树木、百年树人。

教会、国家、天下千丝万缕的牵挂。哦，信德人，起来，编织一条欢乐的河流吧！涤荡那些被冬霜碾压的伤痕，为一个未来篇章，埋下伏笔，早已悄悄露出端倪。田园荒废太久，真理的阳光射出的箭，戳破埋没的安逸。

作为一名神职人员，特别是晋牧以后，教会百废待兴，更需要勇于挑起重建振兴教会的重担，要面对来自各方面的压力；特别要与社会各界交往，这就要求我们容得下天下难容之事，背负起天主的十字架，去完成天主交给的福传宏图大业

在父亲节为天下所有的父亲献上祈祷。司铎年闭幕礼弥撒在弥撒后两位神父跪在祭台前在天主及圣母台前、在众教友面前诵念并宣誓终于铎职，矢志追随基督。司铎年闭幕礼后神父教友座谈

人人皆自律，天下保升平。步解成先生原韵，附和一首，以博一粲杨桂萍2005年2月26日上元嘉会，雅聚群英，五教齐集，百家争鸣。种德修福，和谐怡情，盛世华风，祷颂和平。

教友在接受采访时说：“天下教友是一家，我们都是基督的肢体，一个肢体受苦，其他肢体应该尽力帮助。而且，武汉疫情暴发期间，意大利曾经给予我们大力支援，如今他们有难了，我们理应给予回报！”

我们可以这样说，母爱是天主给予人类使其不断繁衍的恩赐，一旦天下母亲失去疼爱孩子的天性，那人类还能繁衍下去吗？当然这种设想是不可能存在的，因为母爱是天主的赐予，永远存在。

太子更加敬佩，连声感叹道：唯有天下父母心，孝顺儿女有几人。便与杨杲结为兄弟。太子回朝后登基为王，不忘义兄，寄来一箱金银珠宝及朝服，赐封杨杲为孝母千岁。从此，这座村庄便取名为孝母村。

实阴有窥觎之心，时时练兵器、积火药，适且鼓铸大统无虚日，意欲何为?此岂非窥伺中国，睥睨神器之显状耶?[9]对于天堂地狱说儒生们更不能接受。