这种挑战的行动不衹是在毁灭，同时也在增加多元的看法，让人们在这全球化的后现代社会里得到更多的自由选择，更多新的配搭和新的可能性。

祭台及整座教堂之核心所在，亦为弥撒圣祭中最重要的物品，华人天主教会能捐赠如此有意义的圣物，实在是一项恩典，亦同时象征了中国人投入澳洲主流社会，并作出贡献，此举将于澳洲历史上占上一页，亦显示出澳洲推行多元之文化之成果

叶小文局长从宗教与国家、社会、文化三个层次的多元关系，指出了“良性循环”是当前宗教在中国生存和发展的途径。学员们也对教会、神学本地化问题进行了热烈讨论。

韩国籍金大烈神父充分认识到多元文化为堂区带来的挑战。他说：「我希望所有外籍教友都把自己视作日本人一样，是太田堂区的成员。若我们总是参与不同语言的弥撒，就不能形成一个团体。」　　

伦敦东区的堂区有优势，他们是个多元文化和多种语言的堂区，因为最近有许多移民在该地区定居。事实上，圣方济各堂区与奥运国际之夜开幕同时启动。

另外，还有一位义工拾到了一部价值四千多元的手机后及时归还了失主。安保服务过程中，时常碰到病患、年老、体弱的朝圣游客，义工们便主动上前搀扶，把人送到山顶大堂。

并且，在今日如何复合多元的世界中，教会与科学间的对话也是不可或缺的。

一次，一位家庭贫困的患者在他的诊所住了一个多星期，出院时家人因为拿不出1000多元的医疗费不敢露面，张大夫非但没收钱，还亲自把患者送回家，别人说他傻，他说，爱穷人就是爱天主。　　

四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献资金1600多元。

日前正在中东地区访问的加尔默罗赤足男修会总会长萨维里奥•坎尼斯特拉神父表示，加尔默罗赤足会“是多元文化的典范”；善度“极其成熟的人性和灵修生活”、献身圣地的事业。