我们在原住民和穆斯林信徒集中地区，以及霍洛群岛、塔维塔维等棉兰老岛危险地区都设有工作点。我们的任务是宣讲真理、与人民同在。有时，这项工作是十分危险的，马京达瑙省的屠杀充分验证了这一点。

此外，在研讨的课题中，也包括原住民的权利，以及岛屿人民为建设一个更包容和公正的世界作出的努力等议题。

他介绍大师班第一天的线上研讨会说，有来自哥伦比亚和厄瓜多尔的两位年轻妇女代表拉丁美洲的原住民发言。这两位妇女正在与近几十年来拉丁美洲工业不可持续发展而遭受的不公正作抗争。

龙格斯人是南岛语族原住民群体，主要分布在沙巴州。他们大部分生活在沙巴州北部，特别是在古达半岛、哥打马鲁都、皮塔斯和贝鲁兰。据媒体报道，马来西亚估计有25000名龙格斯人。

台湾清泉天主堂内的原住民民间艺术壁画教堂不是很大，但装饰得很漂亮，是一座可容纳三百人左右的圣堂，教堂两面的墙壁上，绘画了一些原住民的民间艺术壁画，看来是结合了梵二的教会本地化的精神。

总之，婆罗洲的原住民也大声疾呼。当婆罗洲（前英国殖民地）成为马来西亚的一部分时有一份协议，协议说，伊斯兰教不是首要的宗教。目前，这一切都改变了，情势不同了，国家也变了。

当他所照顾的原住民受到欺压，被迫流浪觅食的时候，巴斯科主教挺身而出，扞卫他们的权利，积极予以协助，从而赢得了「巴斯科爸爸」（TataVasco）的美名。

这里是原住民马普切人生活的地区。

网络霸凌国际观察协调人、罗琳娜基金会总干事伊万诺·佐皮（IvanoZoppi）表示，来自世界各地的学生多次参观了网络霸凌国际观察的科学委员会，他们积极地谈论了什么是正确的举动，尤其是‘数字原住民

工作计划的核心还应当包括促进可持续的消费和生产模式，加强预防投机和腐败的机制，让包括原住民在内的当地人民充分和有效地参与决策及执行过程。