因此，对话意味着相遇、相识和理解，以及为别人着想和理解别人的观点。对话也意味着寻找协调及合作的领域。帕罗林枢机最後説道：教宗努力开启友爱的新旅程，前去触动人的心灵。

也曾想鼓足勇气问问他们，但又不好意思，仅仅只是五元钱的东西，又怎么值得让别人当“嫌疑犯”？大不了再买一包。

屏幕上写着：此心重100%，其中为得名、为得利占据此心的80%，为得别人的赞赏占据此心10%，为别人的好处而做占据此心5%，为主自己而做占据2%，为得天上的奖赏而做占此心的3%。

唯有基督，唯有这个无罪被冤、惨遭负卖而心甘情愿为别人的罪走上十字架的人而天主子——耶稣所背负的十字架，才是真正的救赎的十字架。这告诉我们什么呢？

愿我的眼清朗，我的注视正直，且给予别人对纯洁的渴望，主。愿我的眼神永不显露受骗，或者幻灭，或者绝望，愿它知道仰慕，欣羡，崇敬，愿我的眼为了更容易找到你而学着合上；但决不因害怕而由这世界转开。

随着年龄的增长逐渐步入社会、接触生活、融入人群却会感到无奈、悲怆甚至失望……为自己的理想未能实现而沮丧……为了别人的误解、诽谤而心酸、痛苦……为了一份情感而憔悴、伤怀……为了亲人的离世而伤心、哭泣……事过境迁

那人说：“这份东西是别人让我送来的，他希望你们知道还有人关怀和爱着你们。”看着这份陌生人送来的礼物，夫妇俩推辞着。

至于我们教友，因爱天主而博爱人，甚至宽恕仇人，是我们长期来习以为常的为人之道，因为我们每天在诵念《天主经》时说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”人非圣贤，孰能无过。

每个人不可能都是十全十美的，不要总挑别人的错，看人家的不足。既要接受他人的优点，也要接受他人的缺点。因此，不管别人是对的还是错的，不管自己喜不喜欢，都要保持一颗宽容的平常心。

这不仅会使人对现世的物质财富声誉权位要大量拥有，而且要尽量超过别人，以获得更大的荣耀和面子，使人在不知不觉中陷入虚荣的陷阱。