我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。

她恳请教宗代为求情：祈愿司法制度更关怀那些母子分离的服刑母亲。她还恳求天主仁慈善待无辜的孩子们，请求社会宽恕种种罪行所造成的创伤。

然后主礼念以下祈祷主礼：请大家祈祷（默祷片刻）天主圣父，你当受赞美，你派遣你的圣子来到人间，藉他所流的血，把因罪恶而受伤，且彼此分离的人类，重新召集，成为一体。

把夫妻关系比作泥塑，形象生动地说明了你中有我、我中有你那种不可分离的亲密关系。比喻之独特，让人拍案叫绝。

教宗说：我尊重每一个人，我们必须尊重人，但我们的理想不是离婚，不是分离，不是家庭的毁灭。我们的理想是家庭团结合一。让我们向这一理想前行。

耶稣为了不让我们再次依恋法律而与祂分离，便给我们立了一个人作为祂的在世代表。这个人就是教宗，他如同我们一样，也如同伯多禄那样软弱。但教宗是一个稳健而活跃的参照点，跟随教宗正是为了继续跟随耶稣。

教宗说：圣母玛利亚是治疗孤独和分离的良药。她是护慰之母，与孤独者同在。她知道，安慰不仅需要语言，也需要临在，像母亲那样给予陪伴。我们要让她拥抱我们的生活。

我们当中有不少人，所思、所知、所感互相脱离：心灵和理智彼此分离。他们态度冷漠，一如富有的人对拉匝禄的痛苦漠不关心。这就是冷漠的深渊」。教宗表明，今天面临「冷漠的全球化」。

本年度线上会议的主题是「分离而同在」。教宗指出，这个主题「清楚地表达出疫情期间社交距离经验中浮现的『同在』的意义」。

“耶稣承行天主的旨意，洁净人类因罪恶而患的癞病；祂是‘天主伸出的手’，祂抚摸我们患病的肉身，以这行动填平那使我们分离的深渊。耶稣去寻找被丢弃的人，那些已经失去了希望的人。”