是你，保护我们于任何灾患；是你，保护我们心灵平安；是你，保佑我们灵魂纯洁；我们的天主，愿爱慕你的人获享安宁，愿在你的城垣内得平安，愿在你的堡垒中有安全；我们愿做一粒种子，祈求在你的爱内生根发芽；我们愿做地上的盐

13世纪时，7位受到感召的青年放弃了一切，在意大利佛罗伦萨创立了圣母忠仆会，特别敬礼童贞圣母，做“圣母的仆人”，视圣母为该会真正的“会祖”。他们先是在山上度祈祷的生活，深刻体验与耶稣基督相遇的美好。

分别由教区贾少猛神父、贾少先神父、宋克训神父、苏圣意神父、马骎神父、张宏顺神父、贾越峰神父、宋永毅神父、董伯承等九位神父做导师，各位司铎从不同的角度分别为学员们阐述了人而天主的耶稣基督祂的苦难圣死与复活及伟大的救赎意义的这一课题

我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。

教宗引用圣若望保禄二世的话，勉励众人向基督敞开大门，展开全新的社会想像空间，做希望的使者、天主殷勤好客的主人翁。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

雅尔丁主教说，培训班“是一次机会，有助于在不同方面一起行走、鼓励我们做‘子民的牧者’，并提供要素，根据教宗方济各制定的一个福传、众议、共融及参与的教会的原则，在我们的教区行动起来”。

社会存在于国家，因此，社会的重要性是与教会与家庭是一样的，基督徒不但要为社会服务以及做造福人群的工作，通过救济贫民、扶助孺弱、兴办学校、开设医院、消除疾病、促进福利等工作上作出贡献。

在旧约中默西亚被看作是享有王位的人，而希伯来书的作者却写了圣咏110篇上的这句话：“你照默基瑟德的品位，永做司祭！”并将它写入书信，为整篇圣经注入新光。

我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25:40）。