这道手谕明文规定可以使用一九七零年礼仪改革之前教会通用的罗马礼仪，这也就是说今后在教会内可以自由使用一九六二年的罗马弥撒经书。事实上，梵蒂冈第二届大公会议所制定的礼仪改革并没有废止先前的礼仪。

3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。教会厘订圣周礼仪，让我们遵行，为使我们重新「经历」（relive）和体验基督救世工程中的事件。

（梵蒂冈电台讯）圣座平信徒、家庭和生命部与世界主教会议秘书处4月5日至9日在罗马联合举办世界青年论坛，主题为从克拉科夫到巴拿马：世界主教会议与青年同行。

1968年出版的《圣经》合订本时，考虑到了礼仪改革，尤其是采用当地语言进行礼仪，在翻译时，不只考虑“读经人”，也关注“听经者”，所以采用通俗的语言。

来自亚洲的几百位天主教人道救援工作者聚首台北，参加由梵蒂冈宗座一心委员会主办的避静。四百多位参加者来自廿九个国家和地区，包括五位枢机、逾八十位总主教和主教、神父、修会会士和教友。

　　9月20日本堂袁树国神父的主持下，堂区治丧礼仪团队宣布正式成立，由28人组成。

（梵蒂冈电台讯）保禄六世教宗於50年前，1965年3月7日，在罗马诸圣堂按照梵二後新颁布的礼仪规范主持首台弥撒。他用意大利语主礼弥撒，祭台面向信众。

一月十九日，公教进行社西非地区第四届国际论坛在塞内加尔首都达卡召开，主题为生命、面包、和平与自由。建设一个繁荣、和平、和解的非洲。

从“人口统计学”的角度来看，佛教、印度教和其它亚洲宗教是不可忽视的因素。阿尤索枢机表示，通过会晤和访问，与佛教不同学校和组织的代表继续发展和增进彼此的关系。

（梵蒂冈电台讯）圣座教宗礼仪长奎多·马里尼（GuidoMarini）总主教11月27日公布了教宗方济各今年12月至明年1月份的礼仪活动。