主内青年选择婚姻生活，大多十分慎重，经过深入了解，相处过程也较长，双方都满意后举行婚配圣事，婚后美满幸福，同走天国之路，这是主流，是大家都希望的。

其它的情况则是宗教自由虽然在法律文字上受到保障，但事实上则受到政治权力所阻止，或者受到不可知论和相对主义这些主流的文化更阴险地阻碍”。在重申人性尊严和宗教自由权利之前，教宗先谈到将临期的意义。

兄弟教会人人福传取得不俗业绩的经验，又给了圣教会一个启迪，教会经过深刻的反思，终于重新将平信徒纳入了教会的主流，传教主体重新回归。

然而，令人感到十分荒唐的是，孔汉思教授的神学思想被国内某些人视为当代天主教神学思想的主流，提及当代天主教神学，言必称孔汉思。在天主教书刊发行非常困难的时候，汉斯孔的著作、文章和评论、介绍，却容易面世。

媒体，尤其是互联网，能帮助我们，给我们提供更多机会彼此相遇和关怀。此外，教宗也提出衍生的问题，首先是资讯的速度超过我们的思考和判断能力，传播界能帮助我们成长，也能让我们迷失方向。

教宗引用的这段话很快地被许多媒体作断章取义的报导，导致全球各地许多伊斯兰教徒的强烈反感，而事实上，绝大部分的读者或听众都没有实际读到教宗的讲词，只听媒体的片面解释和报导，便意气用事，人云亦云。

最后刊发在他创办的媒体上，算是一种回源，也是对乐神父当初启蒙的一个回馈吧！就在前一阵还与一位与乐神父共事过的朋友分享乐耀星神父对我在特稿写作方面的影响，以及乐神父创业时的执着精神。

大部份媒体集中报道有关离婚和同性恋的道德问题。这封联署信呼吁主教要坚定地重申教会的教导，尽管有些人反对它。　　

梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

宗教新闻社引述「方济各会媒体中心」的报导指出：与圣座驻黎巴嫩大使卡恰总主教及贝鲁特总教区保罗•马塔尔总主教一起出席这场发布会的，还有特别为教宗此次访问设立的筹备委员会代表。