教宗勉励在场人士效法加尔各答的德肋撒修女，她是照顾临终病患的典范。教宗说，德肋撒修女的一生都在分担病患的痛苦，承认和尊重他们的人性尊严，使死亡变得更有人性。

帕斯卡在临终时，“无法吞咽任何东西，因此也无法领受他所热切渴望的临终圣体”。于是他说：“如果你们无法给我送圣体，至少让一个穷人进入我的房间。如果我无法与基督共融，我愿意至少与祂的身体共融。”

她不止一次向主祈祷说：主，求你先收了我的儿子，再收我去吧，让我来照顾他的临终。没想到，这个恩典我求到了！每每回忆起儿子的临终时刻，陈润华都会用这句话感谢主的照顾。

下午我们给这位病人傅了油，晚上再次前往给她守临终，眼看着病人在吴秀兰怀中安祥地离去，那时已经是半夜零点四十五分了。

令人惊讶的是，他在临终时刻，聆听在他病榻边举行的弥撒圣祭时，把自己生命的痛苦献出来，与基督的苦难结合为一。他现世的生命就在复活庆期第八天、也就是圣体年最高潮的时期内结束。

本堂神父给他送临终圣体。在神父离开这家不久，病人的病势凶猛发作，把胃里面的东西都吐了出来。在旁伺候的仆人，把这些东西都收集到一个盒中，投入炉中的烈火中。　　

圣母向圣女日多达许下：「临终赏赐圣宠的多寡，是照他生时念圣母经和玫瑰经的多寡而定的」各位同道们：祈祷吧！念玫瑰经吧！圣母定会降福我们。

有的甚至到临终也没有搞清楚就匆匆离开了这个世界。那么，有信仰的人、皈依天主的人还算幸运。因天主的爱，回应了召唤，领洗入教，成为天主的儿女。我刚学圣经时，觉得难以理解。

林芷修女说，让临终者能安然面对，并能有尊严地走完人生旅程，才能让生死两相安。在采访和参观接近尾声时，我们在医院电梯里巧遇了一位患者家属。他告诉我们，他是来给家里老人排队的，希望入住护理中心。

这种教友总存在一种侥幸心理，就像很多人羡慕两个天堂的生活，现实随心所欲，临终再洗礼、告解，赚个大便宜。