参与堂区隆重的复活节瞻礼弥撒，喜庆祥和、庄严，神圣的大礼弥撒，九点开始，由常神父主祭，弥撒中常神父以复活为中心展开宣讲，在耶稣死后三天复活后，坟墓是空的，我们也应该把旧我一起钉在十字架上，拥有新的生命，有了新生命就不再打架、不再骂人

在前往厄玛乌的道路上，复活主与这两位门徒同行，他们却没有认出祂来；而在返回耶路撒冷的旅途中，他们不再看到主耶稣，却感受到祂就在身边，并把“与复活主相遇的好消息”告诉其他门徒。

十架上的耶稣此刻作为所背负人类“罪”的集合体,是必须被天主“舍弃”而死的,以满全天主的公义；这就是说:天主在基督内使世界与自己和好,不再追究我们的过犯(参阅:格后5:19),“因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪

，与主在一起什么都不缺，不再有忧虑，不再有害怕，有主就满足！

他们都公开表示，以后一定要用赏和爱来经营自己的家，赏识孩子，赏识丈夫，爱上妻子，爱上公婆；更有很多的教友还表示以后不再打麻将，不再醉酒，要腾出时间来陪孩子，读圣经，并去帮助村子里那些老弱病残和无人照顾的人

我们不再手持棕榈树枝，而要携带着胜利的奖品献给那死亡的克服者。今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！（克里特主教圣安德肋讲道集）

女性通常得照顾家庭，而当这家庭不再完整，或许因男女关系的挫败而破裂时，女性往往必须负起教育子女的直接责任。现在有许多我们所谓的‘单亲家庭’，而负起全责的多半是女性。

梵蒂冈天文台台长科因神父（GeorgeCoyne）指出，进化论不一定会令信徒不再需要上主，反而会令他们明白天主与宇宙的关系，犹如一位关怀备至的家长。

圣座促进基督信徒合一委员会秘书法雷尔（BrianFarrell）主教元月25日向梵蒂冈电台表示，「天主教徒与基督新教徒之间长达500年的纷争都已经过去了，最近50年的气氛截然不同，彼此不再剑拔弩张，而是寻求所有基督徒的合一

平安礼时，四位与主教、神父深深的拥抱，与家人深情的热泪相拥，预示着他们从此加入了教区神职行列，也不再属于家人，而完全的归于天主。