咸阳堂领圣体时有一个值得称道的作法:从第一排起,所有人按跪凳顺序排成双队到祭台前.不领圣体者,双手交叉胸前,接受神父降福,然后同领圣体者一样,跟队回归本座第二排第三排依次跟进.不但次序井然,而且使每位参与者都有亲近天主

在去世前一周，他一如往常，在圣体龛前先跪了几个小时，之后再走到祭台主礼弥撒，在弥撒中他摔倒了两次，他用冰冷无力的双手举扬圣体时，在旁的马卡里奥斯修士(BrotherMakarios)帮他扶着圣爵。

通过拜圣体和深入的祈祷，我终于得到了这个机会。本来计划当年12月5日去商洛麻风病院，没想到3日下午老家来电话，告知爷爷病危。

信主的三部曲是悔改、受洗、领受圣神。伯多禄宗徒说的很清楚：你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩膏。（宗2：37）教会复兴的三大法宝是圣经、圣体、圣神。

记得自己小时候参与弥撒，那些老神父似乎非常庄重认真，一字一句声情并茂，使人真的进入一种神秘境界，特别是在举扬圣体圣血之前，虽然念着拉丁文，但停顿、间隔的语气却非常明显，让人不由自主地联想到耶稣在加尔瓦略山上的壮烈牺牲而深悔己罪且呼求上主宽恕

他于六月廿八日在马尼拉圣十字架堂举行圣体圣血节主日弥撒时，说出以上的话。这位马尼拉总教区首牧说，神父们似乎过于强调「早安」，以至于超过了最重要的「愿主与你们同在」。

5年后，在国际圣体大会期间，我们如同大会口号，成为‘别人的食粮’。因此，我们开始藉着社会工作走向他人。25年后的今天，圣父来韩国访问。

弥撒前，大家在圣堂内明供圣体。一月三十一日，教区组织三百多名修道人共同研习圣若望•保禄二世的《献身生活》劝谕。

总主教邀请大家认真反思圣体圣事的奥迹，每一名基督徒也都应以此为榜样：像基督那样化身为掰开的饼，滋养门徒们的生活。这样每一名基督徒蒙召化身为饼，把自己的生命奉献给他人。

他参加各种团体的活动不是为了凑热闹，而是以每天望弥撒、领圣体和热心於各种善行来具体关心穷人。例如，他本着基督信仰爱德和公义，在都灵就读大学期间选择采矿工程专业，为能接近生活非常艰苦的穷人和矿工。