在发生凶案的地区，伊斯兰极端运动的暴力行为已有多年，但刚发生的这一暴行仍令世人震惊。

运动方面则让这些教会未来的接班人学会了“太极拳”。每天早晨，备修生、修女们在优雅娴静、温柔敦和的太极音乐声中展开新的一天，继而入堂祈祷一个半小时（含弥撒）。为一天的学习和工作做好了准备。

封主教号召神父们在各堂区推行对圣体、圣心的朝拜敬礼活动，因为对耶稣至圣圣体和至圣圣心的敬礼，是一切爱德行动和所有福传活动的动力和力量。

银川天主堂本堂神父张少青在弥撒前呼吁教友们为“赈灾捐款日”献出爱心，他说：“我们天主教会是爱的教会，因为天主是爱。‘在这一切事上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。’

　　教宗本笃十六世二O一二年四旬期文告——《我们彼此关怀以激发爱德、勉励行善》（希10，24）中指出，四旬期为我们再次提供了反思基督信仰生活中心——爱德&

我们在天之父是唯一的父亲，耶稣基督是唯一的老师……，藉着注视耶稣，我们看到他选择了谦卑和服务的道路，选择了爱德的道路。　　教宗还说，光注视耶稣不够，还得跟随他。

我谈的最后一个选择展品的标准，是让人看到教会在人类文明史中走过的旅程，教会提倡文化运动，创立了高等学府，以及教宗在出版印刷方面制定的措施。　　

教宗强调，他因那里大公运动的进展和具有重大意义的基督徒团体彼此友谊的增长及合作而怀有感恩之情。愿基督的所有门徒持续前行，努力推进和平进程，并为今日的子女建设一个和谐及公正的社会。

教宗在清晨弥撒中邀请众人省思在洗者若翰蒙难事件中的4个人物：堕落和犹豫不决的黑落德王、只知道怀恨的女人、爱虚荣和任性的舞女，以及在牢狱的孤独中被斩首的先知若翰。

的确，在弥撒圣祭中将自己赐予我们的复活了的主基督以自己天主性的大爱塑造滋养我们整个人生。为合宜地，虔敬地庆祝弥撒圣祭，我们也应当对在圣堂中的礼仪及其具体施行方式有所认识，理解并热爱礼仪。