这个问题明确而直接，在它面前我们无法逃避或者保持中立，也不能推辞不答或委托他人回答。这个问题不带任何审问之意，却充满了爱意，它在敲我们的心门，询问我们是否乐意为主效劳。

圣神是真实、重要的传播媒介，少了祂，人将无法领悟其中的意思，只能触及凡俗的外表。

龙基神父告诫道，每当我们无法向所有相遇之人传达爱、希望或自由等天主的恩赐时，我们就会丧失咸味。

八十年代初，宗教政策恢复后，退还了该教产，堂院共占地4亩，多年使用期间，多次维修，终成危房，实在无法使用，2014年9月，新任本堂宋勇毅神父到任后，看在眼里、急在心中，和会长、众教友多次开会商议后，决定拆除危堂重建

当我们缺乏对他人的慈悲时，天主的慈悲将无法在我们封闭的心中找到空间，根本进不去。若我们不向穷人打开心门，天主的心门也会对我们关闭。这实在太可怕了！教宗然後谈到怜悯穷人与悔改的关系。

骄傲者的祈祷无法抵达天主的心，卑微者的谦逊却能敲开天主的心门。天主有一个特别的喜爱：祂喜爱谦卑的人。天主总是向谦卑的心全然敞开祂自己的心。

既知耶稣死后无法照常安葬，就提前以香液傅主，来表达自己的哀伤与怜爱之心！玉瓶倾倒，屋中立时香气弥漫，却令某人不满——犹达斯不禁脱口而出：好浪费呀！

他急得借来水泵抽水，想不到又突遇冷空气来临水冻住了，眼看别人家劳动力充足，玉米都脱粒入仓，自己家的玉米却冻在水里无法收拾，面临被牲畜糟蹋的可能，他几乎崩溃了。教友们知道他的情况后，大家齐心协力帮助他。

你们要牢记，地方教会和她司铎的关系自始以来就是不可分割的，我们无法接受一个飘忽不定或把圣职作为过渡的司铎。这种态度是我们时代的一种疾病。

他表明任何人都无法灭绝人心的美善。他的殉道带给我们信德、爱德和坚毅的三重讯息。在今天，一如翁蔡蒂希神父的时代，基督的教会仍然受到歧视、迫害和屈辱。