赛佩枢机在弥撒讲道结束时邀请越南基督信徒团体“鼓励献身司铎和修会生活的圣召”,创造“信德和祈祷的气氛”。他也劝勉信友们按照当地“良好的传统”来使家庭得到圣化。
穷人和受迫害的人主保意大利帕多瓦的圣安冬尼,是埃及基督信徒十分敬礼的圣人。
这份很有力量并且宝贵的避静(退修)材料,旨在带领信徒在每天繁忙的生活中,体验上主的恩宠(恩典),帮助我们增长在基督里的自由、更认识耶稣、更紧紧地跟随他。
教宗呼吁欧洲不要害怕天主,而要守护并更新自己的基督信仰根源。教宗向参加公开接见的全场人士特别论述了基督信徒家庭在教会和今日社会中的角色。欧洲需要基督信徒家庭,需要向耶稣的天主敞开心怀,他是爱和真理。
、信德、爱、守斋、谦逊、祈祷、苦修生活、犹太教和基督信仰的关系、旧约和新约圣经的关系等等。
热心的基督信徒总渴望去改变自己的本性倾向,好转变天主在公审判时对我们的义怒。
主教援引太奥都良的名言殉道者的鲜血是基督信仰的种子,表示迫害使我们参与了基督的苦难、净化了我们的生活、宣讲了基督福音。他还激励信徒们在迫害中保持坚定不移的信德,像斯坦内斯牧师那样传播宽恕的信息。
教宗看到的是在悉尼世青日当中跟随他的同一批青年,就对他们说:教会需要青年人迫切地向周围的人、家庭、朋友、及读书和工作和娱乐的地方宣讲基督。并勉励他们找到适当的话语把福音的喜讯带给同龄人和其它人。
宽恕——不仅仅是某一个宗教信徒的实践,更是全球伦理下人类共同的实践。冤冤相报何时了?!只有学会宽恕,透过法律途径解决纠纷,才是中国建设一个和谐社会的基础,也是中国走向文明社会的惟一道路。”
阿尔·侯赛因教授指出,“有证据表明,这座新发现的圣堂中曾经有首批基督信徒,耶稣的70名门徒”。他们为了逃脱耶路撒冷的迫害,可能来到了约旦北部。