据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调天主缓慢地进入了亚巴郎的生活--九十九岁时天主才承诺给他一个儿子。当耶稣触摸了癞病人时，他就立刻痊愈了。上主来临时并非总是同样的方式。没有天主进入我们生活的模式，不存在。

有时回家，家人让我进堂，我嘴里说行，心里却想：“我才没时间呢！”家人让我念经，我会不耐烦地说：“有什么用呀？信就信，有啥可念的？”

辛苦劳累整整一夜才把煤气炉修理好。

其实，这个节日对我们这个时代才特别具有意义。我们知这，圣母无原罪始胎信理是在最近，也就是一九五四维年，才由教会宣布的。

你们要祝福，却不祝福他人；你们要财富，却不愿奉献；你们要福音，却不传福音；你们要赦免，却不宽恕别人；你们要永生，却不愿重生；你们要耶稣爱我，却不愿祈祷；你们说阿来路亚，心里却没有感恩；你们要我带领，却不问我的旨意

教宗方济各──慈悲禧年祷文主耶稣基督，你教导我们要如同天父满怀慈悲，并告诉我们：看到你，就是看见天父，请向我们显示你的面容，我们就能得救。

这样就需要我们每个基督徒义不容辞地大力传播天国的喜讯。每一位基督徒都应当从天命、尽人事，全力搞好教会的福传大业。

它不是一个哲学词汇，而是来自迎接天国来临的圣歌中：“上主，全能的天主！今在，昔在者！我们称谢你，因为你取得了你的大权，登上了王位。”（默11：17）遭受迫害的基督徒们赞美天主的王权和统治。

马里亚苏塞神父说：「当我大约14岁或15岁时才领洗，直到中六之后，即18岁时，我才参加教会直到灵魂研讨会生活。

所以，人的生命，只有经受一番风雨的洗礼，经过血与火的锤炼，方能显其英雄本色，方能变得成熟稳健，更好的在这个竞争激烈的社会大潮中左右逢源，沉着冷静的应对社会生活中的千变万化，才能永远立于不败之地！