是的，天主是一位巧手的父亲，他能化腐朽为神奇，只要我们愿意，他就能使我们这些形同枯木的无用之人在他爱的陶冶中，成为他的工具，成为对他人有益的人。我见过一些人的成长经历，可以说是顺风顺水，心想事成。

当每一个人都肯为他人点一盏灯的时候，世界就会很温暖，很明亮。时刻准备着为他人点一盏灯，以点灯的心行走在人世间，幸福和快乐就会紧跟在后。因为只有点灯的人，上帝才会注意到他！

我们为他人做的事都会令我们有所转变，改变我们看待和判断他人的方法，使我们更加敏锐，并且明白和发现上主是我们生活的一部分。

如果有人蒙召管理财富，那他不应该为了自己的利益，而是为服务他人。教宗援引圣依纳爵·罗耀拉的话说，贫穷既是生命的母亲也是墙壁，因为它产生慷慨、把自己奉献于他人。

我们必须努力，以一种无偿奉献和慷慨的精神向他人开放。教宗方济各称能够做某些事，尽因为它们本身是善事，不寄望得到任何成果，也不期待立刻得到回报。”

圣召有同样的目标就是为他人创造和更新生命。铎职与奉献的生活要求有开放胸怀的人们，他们是“有极大创意能力的人、是慷慨自我奉献、是安慰焦虑的同情者和增强希望的坚定信念者”。

「圣神使他们能按照各自聆听和理解的能力、依循每个人的文化和语言抵达他人那里。换句话说，圣神让不同的人得以沟通，缔造合一与普世性。

教宗强调，尊重“并非纯粹是抽象和被动地对他人的认可”，而是一种“具有同理心和积极的”行动，“希望了解他人并与他进入交谈，在这共同的旅程上一起行走”。

我这样做是发自内心的，因为我们司铎就应该首先服侍他人，而不是剥削他人。神职主义有时会引导我们走上这条道路，但我们必须服务。这是一个标记，也是对这些兄弟姐妹和在座各位所有人的爱的标记。

但我想为他人，为有需要的人奉献时间也是的：看起来能是流失了时间，恰恰相反是神圣的时刻。当属于消费和享乐主义的满足将让他们空手而归。