（朝圣之前神父曾提醒我联系山西的神父们，站在人性的角度我担心给神父们添负担，所以只是和山西神父们说朝圣，如果路过就会去看望他们，并没有想到要寻求他们的帮助。）

4．教会固然避免涉入特定的技术解决层面，但作为《人性专家》的它急于提醒人们注意造物主与人以及与宇宙万物之间的关系。

在这种情况下，对教会最有帮助的做法，除了直言无隐坦白承认神职人员的软弱以外，就是也要同时喜悦地重新体现天主伟大的恩赐，天主的恩赐具体地表现在慷慨的牧人崇高的榜样上──他们充满爱主爱人的热火，又是见解深刻和俱有耐心的灵修导师

心理学家认为夫妻若能终身相亲相爱，其先决条件有四：（一）必须彼此尊重，尤其应尊重对方的人性基本尊严。（二）相互了解及谅解，因为人毕竟只是一枝会思想的芦苇，十分软弱，因此犯错当不足为奇。

亲爱的弟兄姊妹们，耶稣圣诞要求我们慷慨地超越自己的局限，特别针对那些孤独、受苦、贫困及软弱的人，伸出我们的援助之手。当然，也不要忘了那些内心苦闷的有钱人。

藉着这样的共融，慈母教会有能力以她的祈祷和生活，经由他人的圣德来帮助某些人的软弱[19]。为此，大赦并非一种收益（“一种赢利”），而是“体尝教会的圣德，她分施基督救赎恩典给每个人”[20]。

毫无例外地，每人在其人性及修会生活都有成长的责任；同样地，无人可以过分自信并生活在自满的孤立中。

四旬期是有助于我们认识到自己的软弱的时刻，本着坦诚的生活反省，接纳悔改圣事那具有更新力量的恩宠、坚定不移地走向基督。

圣经告诉我们，既使义人也跌倒七次（箴24：16），而我们所有的人都是软弱和不足的（参阅若一1：8）。

生活的考验，一方面帮助我们了解十字架的奥迹，并分担基督的苦痛（哥一24），但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱：「因为我几时软弱，正是我有能力的时候。」