关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境》(1985)●《信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治》(1987)●《你喜乐的仆人》（1988）此书通过对圣经的默观反省

五月的大地姹紫嫣红，气候温暖宜人适合外出游览，以观自然之神韵，五月的圣母月，复活的耶稣给人心灵带来的复苏与鼓舞使人产生对圣的渴慕。因此，在这一月中，全中各地掀起一股股朝圣热。

这天上午教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒圣祭，弥撒后在座堂外面广场带领信友颂念三钟经并发表简短讲话。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

教区表示：「作为这神圣都主教区，并非理论上『多元文化』特质的古蹟爱好者，我们不能容忍因政治或商业利益，合成伪造神圣教堂照片。」「相反，这体现对古蹟的完整性和神圣性缺乏尊重，不幸的还缺乏教育。」

主教在讲道中指出：保禄宗徒是天主的特选器皿，他的灵修是爱基督超过一切，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2：20）主教邀请大家像保禄宗徒一样属于主的人，学习他的榜样，活出修会的神恩。

路程3个小时，路上雨越下越大，但大家的心情都很平静，神父一直带着我们念玫瑰经，唱感恩歌。

在他的神学思想中留下了圣母学的重要成分，其中包括预先提到始胎无原罪的信理，这条信理在800年之后才宣布。2015年，教宗方济各宣布他为教会圣师。

我知道了，这是主的恩赐，为此，我应感恩！偶然一个机会，见到一位智障者，时而歌时而说时而笑时而跳；唱着别人听不懂的歌，说着别人听不懂的话，跳着别人看不懂的舞。但他还是一个人乐滋滋的！

因此，圣咏中所指的君王该当是默西亚光荣的形象，这位默西亚君王的胜利不是政治战争上的胜利，而是打倒邪恶，使人从邪恶的奴役中获得解放的胜利。