他说：“我的反省是这样的：我很高兴谈了这么多有关伯希神父的事，我对他很了解，我也看过他曾工作的地方。他为人们、为穷人作了许多好事并且把耶稣基督带去，因而成了一个有名的传教士。

这样的关系可以套用在每一件事上，在生命中的每一件事，生命，会回应给你每一件你曾做过的事，生命中没有意外，它就是你生命的反射……”　　原来简单的自然现象却蕴含如此耐人寻味的人生哲理！　　

圣保禄宗徒曾说：现今存在有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱（格前十三：13）。作为一名教友，身为天主的子民，我们理应为灾区的重建、社会的和谐献出自己的一份爱心，贡献自己的一份力量。

她曾说过这样一句话：“我们都不是伟人，但我们可以用伟大的爱来做好生活中每一件最平凡的事。”是爱，让德肋撒修女的人生充满光亮；是爱，燃烧了德肋撒修女的一生。

这支老人专业护理梯队一行8人其中大部分曾参加过进德公益举办的养老护理培训班。

他自由地面对权力：事实上，他召叫许多人跟随他，但他从不强迫人做事，也不寻求有权势之人的支持，他常走向弱小者，教导门徒们也照样去做，好像他曾做的那样（参阅路22:25-27）。

贝尔托内枢机在讲道时说，每一个人的心中都对海地一年前发生的悲剧感到哀痛，他向参礼的人士说，耶稣基督是人类的最大安慰，因为他曾亲身经历考验和痛苦。

神父兼诗人ClementeRebora在谈论其皈依时，在日记里曾写道：“圣言使我喋喋不休的思想平静下去！”（《生平》）天主的话能平复我们喋喋不休的话语，他给我们讲可靠的话、美好的话和喜乐的话。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

东帝汶曾度过一段“黑暗又艰辛的时光”，现在终于迎来“和平与自由的黎明”，教宗为此感谢天主。教宗强调，东帝汶人民即使是在为独立奋斗的“惨烈”时期，也从未失去过希望。