信德网讯：四旬期第四主日，呼市新城区天主堂东堂有幸邀请到包头圣母圣心卑女会的韩艳修女和沈润梅修女为我们众教友主持一年一度的下会神工。

教宗解释说，恰恰相反，天主创造女人时，并未将女人作为男人的复制品；女人是造物主天主亲手创造的。

我看到有男有女，在路上走来走去。他的朋友又拉他到镜子前：你现在又看到什么？现在我只看到我自己。富翁不解地回答。这是一个很简单的道理。

当时那里只有一间小竹屋，用做讲道室，并雇用了女传教员，在台中讲授教义。神父并不住在台中，而是罗厝和台中两个地方跑。这是个很艰巨的工作，因为路途既遥远，道路和交通工具又十分简陋。

我们要赡养父母、养儿育女，要建房、要扩大生意、要投资等等，可能等到要面见天主之前都觉得没有多余的钱财。有些地方的教友为了建圣堂，卖掉耕牛、卖掉粮食，他们这种无私奉献的精神值得我们学习。

事故现场附近乐清的六位教友主动行动了起来，连夜赶到一线参与救援，温州市的教友午夜赶去医院排队献血……7月24日一早，在为遇难者和救助工作祈祷的同时，进德公益随即与温州教区及温州德兰女修会取得了联系

发展了一批热心事主的女教友。梅神父还在四川和云南交界处的龙溪，成立了一座修道院。巴黎外方传教会的神父们，在禁教的32年里，共培养了包括圣赵荣、蒋金华、杨安德在内的27位中国籍神父。

在教堂北面曾有男学校、女学校、阅览室、图书室等，设施齐全。当时的辉煌威震太行，可称是：天涯海角颂主恩，地谷平川有一村！如今却是胜景全无、一落千丈。12月12日福传的车子奔驰在崎岖的山路上。

昨晚我梦到了一对年轻的男女，男的弹着老式的风琴，女的则伴和着音乐深情地唱着圣歌，他们的样子极像照片上的祖父和祖母。

7位准圣人中，有3位男性、4位女性，其中两位是殉道真福，两位是女教友。