固有的信仰认同，主内合一，是否因为城镇化而出现断裂现象？二、城镇化给中国教会带来的挑战：熟人与陌生人之间的信仰差异；熟人教会与陌生人教会；无墙的教会与有墙的教会；核心教会与延伸教会。

他还说：“把考古成果应用到中国经典和哲学研究中是田先生创建的‘史学和分析学合一’的一大功勋。”田志康神父这部著作，我们可以称之为“护神学”———维护中华民族自然神学的著作。

这是以色列自建国以来，所发行的第一张反映宗教合一的邮票。在邮票的右上方，以大型的图案印有以色列的象征———七枝灯台。这灯台首先见于撒落满所建的圣殿中。它被拿步高抢劫而去。

团结合一的人类能够面对当今许多令人担忧的问题：从恐怖暴力的威胁到令千千万万人受辱的贫苦生活条件，从武器的扩散到传染病，乃至威胁地球前途的环境恶化。

司铎之间相互学习，加强教会意识，司铎团体的意识，司铎团体团结合一的意识，在天主圣神的带领下，我们每个人只要有一颗恭敬天主的心，司铎团体肯定会建设的更好。

我的第一个任务是在埃及政府面前代表圣座的立场，但也在埃及天主教面前和这个国家基督信徒的大公合一事务上代表教宗，这个国家有相当多的基督信徒。再就是我是圣座驻阿拉伯国家联盟组织的代表。

第二种是食物内之水，它与空气中的水一样是无形的，这是指祈祷与生活合一，把行动、谈话、研究…都看成祈祷，有的甚至不再有特定的祈祷时间。第三种是喝的水，此指每天拨出一些特殊时间专事祈祷。

没有“一”，就不能产生“二”，没有“二”的合一，又怎能产生“三”？没有“三”，怎会重归为“一”？五、化学：酸碱中和乃为盐。酸碱若不肯失去各自最为本质的部分，即氢离子和氢氧根离子，又怎能融合为盐？

在这慈悲禧年中，我们也可以藉着关怀、安慰和促进合一的慈悲善工，从事这份做慈悲媒介的工作。有很多好事我们可以去做。天主的慈悲之举始终以拯救为目的。

关于不同的文化、宗教交流，教宗方济各多次指出：必须培养心灵开放，要共同培养一种有益于人类家庭的相遇和对话文化需要的不仅是宽容，它也激励我们伸出双手，以相互信任和理解的态度建设一种包含差异的合一，并且不把差异看作威胁