这是一次集中讲经讲道的论坛，也是一次灵性和文化交融的盛宴，与会者深感受益。

我希望重新振兴教会的福传以及传信部的传教活动，特别是中国和印度等具有古老传统与文化的国家。韩大辉主教于一九五O年十月二十一日出生在香港。

这造成对他人尊严与权利的轻视，“尤其是在多元文化的背景下”。当某些团体对少数群体施加威胁恐吓、加以排斥时，却有其他团体积极促进友谊、关怀，以及持久的和平。

教宗和大伊玛目呼吁将宗教价值观“导向促进尊重、尊严、怜悯、和解和手足情谊的文化，以克服非人性化和环境破坏”。文件中写道，宗教领袖肩负着一项特殊的任务，他们必须为人类的福祉而共同努力。

教宗表示，“将各民族和各宗教的文化财富纳入人工智能的管理，乃是一种策略上的关键”，以便有智慧地管理技术创新。

青年时期表达出艺术的召叫接着，教宗指出，“降生成人的耶稣基督”在“长久以来激励了无数不同语言和文化的艺术家，他们在世界上绘制了友爱的道路。友爱“为世界带来了真正的和平，我们今天是多么需要它！”

前7个月学习法国的文化课程，接着是一年的预科，然后进入了为期两年的研究生学习阶段。2011年7月，他以优异的成绩获得硕士学位。

除非基督教思想能融入中国，在大众的生活文化里生根，否则就仍然不能在黄土地上深入人心，基督教就只能永远处在整个社会的边缘，将被视为一种社会次文化。

祭祖或敬祖，是中国最古老、流行最普遍的文化习俗，也是基督宗教与中国文化最容易产生礼仪冲突的关键所在。中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。

[12]而明清之际传教士所介绍的西学其文明程度不低于华夏文化，其文化特点与华夏文化迥然不同，这样，在人们的文化心理上就有了问题，原有的华夏中心论开始被动摇。