德肋撒的父亲究竟做的是什么生意，说法不一，有的说是开杂货店的，有的说他是给人造房子的。总之，说德肋撒家道小康是没错的。她上的是天主教学校，倒也没有什么特殊与众不同之处。

耶稣要求教会应该和世界不一样，让人们从基督徒的做光做盐中看到教会的美善，所以人们总是对教会有极高的期望值，一旦教会里面一点小小的不完善，便觉得不能接受。事实上，大家都明白一个道理：教会是罪人组成的。

当然，四旬期的精神亦包括归向上主、悔改和更新而做的积极补赎，即是履行仁爱的工作，和祈祷克苦；而克己的方法也包括以斋戒祈祷来清除私欲，律己培德。

奶奶很勤劳，做饭之余，她经常戴上老花镜做针线活，还教会了我缝纫。　　奶奶很简朴，她一生总是缝缝补补，精打细算，日子过得充实有余。　　奶奶很明理，凡遇礼尚往来之事，她都吩咐爸爸妈妈认真完成。　　

在万般无奈中她从近千里之外来到我这里，让我为她做祈祷，她坦白的向我说了很多话：神父，我已60岁的人了，领洗之后才知道加入教会是那样的忙碌，每天读经、祈祷、弥撒，感觉负担很沉重，完全打破了我以往的生活规律

最后，神父对福传做了具体的建议:佩戴圣牌，让别人看到我们基督徒的标记；用天主保佑你、耶稣爱你等做口头禅，主动分享信仰的经验，让慕道者感受到信仰的氛围；每天至少三次想到福传，行动一次；给慕道者关心和爱，当他伤心时

我不停地全心依靠天主，并付出一切努力为她做治疗，一直到她临终的那一刻，我仍在努力着，期待着奇迹的发生。可是，天主这次似乎没有垂允我的祈祷，我的三姐还是被天主召回了，我仰天长叹：为什么？

无论是个人祈祷，还是带领大众做公共祈祷，教宗首先应该是一位和天主相通，传达天主旨意的人。第二，希望新教宗是一位和圣经通达的人。

犯病时走路困难，上祭台做弥撒有时是辅祭人员扶着。他关心每一个人的信仰，走访每一个不进堂的冷谈教友，传播天主的爱……，春节也从来没回过家。两年以来，教堂变化很大。

他重提福音中将帮助饥饿的弟兄、收留过路客、照顾病人和没有这样做的两种人区分开的画面，再次将思绪拉回到现实生活。他说：我想到在罗马教区的许多外国人：我们为他们做了什么？