那里有沟通、信任与宽恕，信仰的幅度便会自然浮现与发展；相反，那里有猜疑、嫉妒与仇恨，纵使生活在同一屋檐下，也谈不上是团体。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

由于看到了官方意识形态的堕落、蜕变和马克思主义的无效性，有人试图搬出儒家思想，希望向传统要资源，以此代替昔日的马克思主义，作为今日中国人的精神信仰支柱。

此外，还有另一个特殊的牧灵原因，如果使这些教友领受圣体圣事的话，会导致其他教友在教会对婚姻不可拆散性的教义上的教导产生错误和迷惑7。

传福音的使命，就是将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，将人带回天主台前，在基督徒的教会团体内开始圣事性的生活。“圣事性的生活”，就是每天和主耶稣一起，在圣神内光荣天主圣父，传递天主的圣爱。

如果说促进与教宗的共融是为突显教会的宗徒性，那么《指引》也为突显教会的至一、至圣和至公性给出一些具体的建议。

普遍来说，中国士大夫很看重耶稣的人格，可忘记了他的天主性和其救赎的功效。

可见，聪明的人懂得善待有错的人，甚至仇人，并用睿智的方式帮助对方走出失误抑或仇恨的误区，化干戈为玉帛。复仇最有效的方法就是宽容。宽容是平安的基础，更是爱的精髓。

圣经的启示圣经上虽然没有明确记载圣母玛利亚灵肉升天的事实，但我们可以从圣经中得到启示：原祖犯了罪，叛逆了天主命令，但同时天主预许了救赎，创世纪（3：15）记述天主对蛇说：我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间

他讲到若瑟如何因父亲的偏爱，导致骄傲，陷入了孤立，招致兄弟们对他的仇恨，竟想害死他。