他在那年2月11日宣布要於2月28日辞去牧职时说得很清楚，他要引退，好以祈祷来帮助教会。对我而言，他是个有智慧的祖父，是以祈祷保护我的人。

牧人若在牧职生活中不关心信友，只把心思用在其它事上，例如：权力、金钱、攀高附贵等世俗之事，临死前就不会孤独，或许还有侄孙陪着，可他们正是等待他死去，看看有什麽东西可以拿走。

开幕式上，福传组3位分管负责的骨干教友分别发言，向大家介绍了福传组组建成立的概况，学习服务的计划及愿景，她们表示，会各司其责、各尽其职，共同努力，把福传组的各项工作做细、做稳、做好。

得过且过的诱惑使我们忘记恩宠，成为宗教职业者，而非希望的父亲、母亲或弟兄姐妹；我们蒙召正是宣告这希望。教宗最後总结道，奉献生活者蒙召成为会祖的希望的继承人。

听告解的牧职要求司铎极其谦逊、稳重，以及成熟的人性和深邃的灵修生活。

教宗方济各从牧职之初便展现出对新闻从业人员的无比信任。他年复一年地重申这信任之情，并接受许多没有权势背景的媒体采访，诸如支持无家可归者的米兰杂志、为贫民窟播音的阿根廷电台。

（LucettaScaraffia）在《罗马观察报》一月二日出版的「女性．教会．世界」月刊中写道：「不需要进行革命去让女性在教会中得到应有的地位；也不必要承认她们是神职，或渴望已久但同时又遭惧怕的执事职。

乌达亚修女说：「我们的修女们继续会祖的神恩──履行家庭的使徒职。她们以走访家庭、帮助教育女孩、照顾病患为主要使命。」曼基迪欣真福将成为印度第七位圣人。

基督是教会的头，教友是肢体，使肢体相互补助，各尽其职，在爱德中不断成长。基督以十字架打败了魔鬼，战胜了死亡。这是人类最伟大的胜利、最伟大的喜讯。试想还有比永生更能使人欢欣鼓舞的事吗？

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方