有着同样苦难经历的富商顿生怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走了。

《拯救炼狱灵魂》一书，教导我们如何帮助他人脱离罄竹难书的苦难，也启示我们如何善度短暂的今生，以减少或避免自己将来受炼狱之苦。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

我们的教会有两千年的历史，它受过许多苦难，也有过许多失败的经验，而且不断有很多危机，可是从另一方面看，我们都生活着。教会到底是复活起来，它充满青春活力。

属于他自己的财产只有其伤痛、苦难与悲惨，但是由此而来的助益却属于整个共同体，而且他所博得的荣耀对所有人都永远是普同的。”的确，没有信仰，人断然不会爱。没有信仰，人断然无法臻于“爱，直到受伤”的境界。

主的苦难是我们造成，惟有认罪，我们方能得享治愈。朝圣，是补赎、是悔改、是皈依。藉着朝圣，让我们成为一个认罪、悔改的人；藉着朝圣，让我们成为一个承行主旨、践行主爱的天主的好儿女。

有位哲人说：当一个人遭遇到不能逃脱的痛苦时，他等于得到一个最后的机会去实现最深的苦难意义。

他鼓舞门徒在面对苦难时，不要畏惧退缩，却要打起精神装备自己，下定决心去克服。他说他已战胜了世界，打败了生命的逆境。

我们必须在自己过着舒适生活的同时，想方设法改善那些穷困潦倒衣食无继者的生活状况，而在自己一帆风顺的时候，绝不可忽视邻人的困难疾苦，当他们陷入苦难时，我们的同情怜悯救助往往会起到雪中送炭而事半功倍的特殊效果

“服务穷人，就是服侍基督，因为那些悲伤者、贫残者、饥饿者都是基督苦难的化身，如果我们看不见这一点，就看不见为人类受苦受难的天主。”杨神父的言传身教，深深印在了我心里。他的道理成了我生活中的指路明灯。