反而希望以强权，以暴力来找到爱，找到希望和安全感，然而，这却是一条越陷越深的绝路。主耶稣却以奴仆的方式来救赎我们，圣化我们（斐2:6-11）。天主对人的爱超越死亡。

到那一日，正义的审判主就要赐给我，也必赐给一切爱他显现的人。”　　

圣诞节那天，有一个青年教友看到一位教外人走进了教堂，便赶紧找到神父说：神父，快给我一本福传小册子，来了一个教外人，我去给他。这样的事屡屡发生，年轻人的意识里有了强烈的福传意识。

在诸圣的相通中，在神圣事物的分享中，谁也不能独自拥有任何事物，必要与他人分享一切。

所以，在美国，我们看到，有钱的人必须将财富的1/10捐献给教堂，让其他教友分享，我们还看到，财富排行榜上的富豪与社会捐献榜上的排名高度重合，富人与穷人的关系根本不像中国大陆那样剑拔弩张。

在排练苦路的时候，由王健教友演左盗，王健非常认真，回家之后查找关于左盗和右盗的资料，看完之后就找到邓海燕说：我现在才知道，原来左盗是那个死不悔改的。

一、界定“福传”的内涵我们都知道“天主是爱，凡存留在爱中的必存留在天主内，天主也存留在他内。”我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。

我们基于信德，“在我们内开始这美好工作的那位，必予完成”（斐１：６）。而尽其在我，根据所制定的实施方案开始了我们的努力。

没有找到天主子耶稣基督的人，总是企图用“长生”或者“复生”来体现自己的价值，通过各种方法来延长自己在世上的生命。然而，人活百岁，总必死亡！

他们彼此拥抱，象征着那必定使万民团结的守望相助和手足情谊。在徽标里，第一个人紧紧地拥抱十字架。这个动作不仅表示着他个人的信仰，而且也寓意着永远不能放弃的希望。