教区准备近期对所有会长进行培训，济南已经开始对会长培训，年后准备再对泰安、德州进行培训。因为会长的力量庞大、会长的作用功不可没。”

剖析它由盛转衰的过程，由于当年外国传教士了解了中国的国情，在文言文的弥撒歌曲推广中，吸取了佛教音乐和民间八音会的吹奏形式和内容，并用于教会礼仪中。现在仅存的民乐队普遍演奏的“得胜鼓”，便足以说明。

在一个义诊现场，范会敏修女对记者说。2002年，进德公益成立了防艾办，成为中国大陆首家关爱艾滋病家庭的机构。此后，范修女长期在防艾办服务。

比如有提到喜安儿基金会，他们就有这样一个辅导，大部分照顾的这些唐氏综合症这些儿童，不一定就是在他们设置的这个机构来接受照顾，他们也提供了很多这些儿童他们实际是在他们自己的家庭生长，只是他们提供了一个职业的培训和技能的培训

2000年春，对年轻有文化的教友做了强化培训，为他们制作了统一服装，佩带标志牌（胡庄堂区爱心服务小组），5月他们在圣母山上免费服务，收到良好效果。

台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

为了感谢天上的母亲，奥廖内会的会士们愿意将一尊大圣母铜像恭放在高处，俯视罗马城，向天主之母卓越的圣德致敬意，她在世上谦卑，在天上被举扬，位于九品天神之上。

那年因着本堂神父的宣传，侯姐参加了传道员培训，当时正值自家种植的葡萄树开花结果时节，这个时候也正是园里最需要精心管理的时期，丈夫和儿子在外打工，所以她只好把葡萄园临时托付给弟媳照看，而弟媳家也有许多农活要做

学员们情绪激奋，精神活跃向本堂神父申请领洗，神父经过考察再培训，在圣神降临前夕为15位学员领了洗，两只迷羊归了羊栈，教友信德水平有新提高。

她的愿望是：有机会培训培训自己的酒店管理的专业知识。否则，干着有些吃力。牧灵传教一手抓杨修女介绍说，峨眉山这里实行退耕还林后，农民没了土地，就以抬滑竿、开饭店、做各种小买卖和为风景区服务为生。