七七事变后，全面抗战爆发，佛界人士一方面在行动上组织救护队、掩埋队分赴战地服务，组团到东南亚揭露日人欺骗宣传，布施募款劳军，甚至从军，参加地下工作或游击队，冒着生命危险掩护抗战将士（注：福善：《僧人抗敌史话

就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

教友们的善言善行为这对饱受人间冷暖，在贫穷、疾病中艰难挣扎的苦命鸳鸯的黯淡人生点燃了希望。他们开始思考：这些索不相识的人为什么无微不至的关怀我们？他们信仰的宗教究竟是什么样的宗教？

在弥撒中主教特别劝勉新铎：你们将被祝圣，进入司铎行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你们务须接受天主的圣言，并将它传授给众人。

教宗说：末日来到时，宇宙不是被毁灭，天主的救赎不仅将改变人类，也将把世界改变为真、善、美的场所。活动结束时，教宗邀请信众为他即将展开的土耳其牧灵访问祈祷。两千年来，人类一直试图揭开末日之后的神秘面纱。

教宗引用《福音的喜乐》劝谕解释说：「因为善总试着将自己传出去。当善传扬开来，它就会扎根、发展。」福传的本质是「向那些还不认识耶稣基督或一再拒绝祂的人宣讲福音」。

一时间，爱心像空中飘飞的雪花纷至沓来，收到的善款之多，超出了人们的想象。更令人钦佩的是，老人把这些善款全部捐出来，成立了爱心救助基金，专门用来帮助那些因爱而遭遇尴尬的好心人。

本次培训的主题是：信德年善度信仰生活，勇挑福传使命，为信德年献厚礼。教区安排苏圣意、马骎、董伯承三位神父为授课老师。

我们该守斋、反省、克己，关怀别人，以善度我们的四旬期神修之旅。爱德健行是效法耶稣走苦路的方式，是克己成圣的一种行动，我们邀请堂区发动教友踊跃参与。　　

　　据香港教区周刊《公教报》报道，教区举办欢迎新教友聚会，汤汉枢机鼓励大家积极参与团体及善会，在教会大家庭内互相燃点信仰心火。八百位来自多个堂区的信徒参加了本次活动。