颁布的时机选在全球基督徒合一祈祷周，日子则定在今年的1月25日，而历史上的这一天，正好是当年圣保禄宗徒归化的日子，这也给了人们丰富的想象空间。

圣保禄宗徒说：“这是施恩的时候，这是救援的日子。”是的，让我们在这沐浴主恩的神圣斋期里，籍着默想救主的苦难，追随他的芳踪及心灵的彻底皈依，度更丰盛的基督徒的生命。(陕西/贾美群）

为此，宗徒们就舍弃一切，无怨无悔地踏上了随主之路。“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来。”（玛11：28）——这是天主的邀约。他要安慰那些社会边缘的人。

（见《憧憬天乡》）圣保禄宗徒说：“我们在此没有长存的城邑，而是寻求那将来的城邑。”（希13：14）所以我们知道这个世界不是我们真正的家乡，而是人生旅途中的客店，我们的目的是天堂。

而我们奉献给天主的却是世俗的眼睛从未见过，世俗的耳朵从未听过，世俗的心思从未想过的无价珍宝，它将被上主镶嵌在永恒的生活册子上，不再更替，待这短暂而且有限的生活终结时，我们便可同主耶稣一同凯旋，一同欢欣，同圣保禄宗徒一起向天主汇报说

答：圣保禄宗徒早已经说过，我们是生活在矛盾中，他说“我不做我愿意做的好事，反而做我不愿意做的坏事”。

感谢“信德”，在这物欲横流金钱至上的时代，及时指明信仰方向，击退了邪教的猖狂攻击，维护了主耶稣亲自建立的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。

好多人对于耶稣基督的身份经常是疑惑的，没有办法完全的确定，包括自己的宗徒们对耶稣也没有办法有一个确定，其实，不仅仅是耶稣时代，包括主耶稣建立教会开始直到至今，仍然有好多人对耶稣基督没有办法确定，我们今天这个时代的人也有好多人对耶稣基督这个人存在着疑惑

就是我们白白得来的，也要白白的分施出去，真如当年的宗徒们一样。

教宗说，这段福音连同第一篇读经可选的《索福尼亚先知书》和《圣保禄宗徒致罗马人书》，一同构建了满是喜乐的礼仪，这喜乐好似一股清风，充满我们的生命。教宗说：基督徒愁苦、悲伤，实在不好！真的非常、非常糟糕！