（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父4月7日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第五场默想，主题为天主的公义已彰显出来：让宗教改

教宗方济各如此写道，并引用圣热罗尼莫的话：「我偶尔会失望，更常感到挫败；但是，我随后便为了坚持学习的决心，振作起来。」

巴西略青年时到雅典求学，学成归国以后，便决心做一位隐修土，他在实行这个计划以前，先去拜访了在埃及、叙利亚，以及巴勒斯坦等地最有名的独修隐士，回来后，他创立了一座隐修院，很快便有许多人前来请求他收为门徒，

它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。

教堂创立于1885年，是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建，后有17位外国神父在此传教，桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

（创1：28-29）这段经文明确指出，人们要通过开发和劳动获取劳动成果，取得劳动报酬。主耶稣教我们的《天主经》说：我们的日用粮，求你今天赐给我们。

他创立了高达80亿美元的大西洋慈善基金会，为逃避美国要求基金会披露信息的法律规定，他特意将基金会注册在百慕大群岛（英属自治殖民地）。

（创3：15）诺言终于成为现实，两千多年前天主第二位圣子耶稣降生来了，他用自己苦难的死亡做赎罪祭，拯救我们人类。我们从此就有了得救的希望。照道理，我们就不该有什么悲哀了。

天主看了他所创造的一切，觉得很好（创2：31），这时刻，对《圣经》里的这句话感受特深。一切都是这样的美，我真想引吭高歌，可一时又不知唱哪首。

佛教和基督教的创教者和圣徒都能做到为信仰而生、为信仰而死，因此能光大本教，也能随本教而万世不朽。因此中国要重建信仰，精英必须起垂范作用，正己化人，除此没有他途。　　现在我们谈谈权益与义务。