——进德老年之家实习有感坐在安静的教室，脑海中不断浮现出实习生活中的一幕幕，犹如刚过去的昨日之事，想起老年之家的老人们那一张张慈祥的脸，好像时时在对我微笑。

我出生在一个外教家庭，父亲是当地颇有名的二道先生。我有两个哥哥、一个小弟，因一次特殊的召叫认识了主。我领洗后，想修道跟随主，却遭到全家人的反对。

一个期盼用如果上主答应我成功发财，我就信上主的人，他不是要相信上主，是把上主当成服从自己的工具，把自己看成上主，把上主看成奴役，把上主看成是发财的工具，完全不是爱的关系。

这是耶稣对待遭受痛苦的人的风格：话少讲，而做具体的事情。

你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。

——记宁波教区浒山堂口金仰科神父与非宁波籍教友共度春节腊月二十九下午，来慈溪打工春节不能回家的非宁波籍教友，应金仰科神父的邀请，来到高老师提供的聚餐场所——翔龙公司。

他最后是倒钉十架而死，因他认为自己不配与主同样钉十架，以此表示对耶稣的忠诚，当有人来抓耶稣的时候，他拿着一把利刀奋不顾身冲向那一批来逮捕耶稣的人，削掉大祭司仆人的耳朵（玛26：51）。

是父永恒计划的一环，是他造化工程的圆满。是他爱人的具体表现，将爱与生命借她通传。杰出女人到处可见，玛利亚实堪称模范。她是主特殊之造物，母胎就不被原罪染。圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。

曾经有人问我是谁领你走进了教堂我说是一位慈祥的妈妈给我指出了信仰的方向她的目光让我想起站在门口迎接我回家的亲娘曾经有人问我是谁领你走到主的身旁我说是一位伟大的母亲尽管她已白发苍苍但她谨遵主的教诲在远离都市的小村庄带领一个充满爱心的团体为那么多智障的孩子编织他们美丽的梦想曾经有人问我是什么力量驱走了你那么多的忧伤我说是救主苦路上的身影和十字架上的累累创伤那是爱的泉源啊流淌进我曾经封闭的心房曾经有人说你是主的宠儿主的爱怜洒满在你身上我说主啊我是你曾经迷失的小羊在我人生的每一个路口都有你保护我的屏障在追随你的路上你派那么多优秀的儿女作我效仿的表样天父啊我回来了我回到了你的身旁想对你说太多的感想想对你诉太多的衷肠心中的千言万语啊与复活节的钟声一起迎接你爱的曙光

首先，礼仪中使用的圣灰通常是燃烧后的棕榈枝，而这些棕榈枝则是上一年圣枝主日祝圣过的棕榈枝，这样，则将四旬期的开始与结束联系在了一起。同时，我们还一起纪念耶稣基督的苦难、圣死与复活。