耶稣在最后晚餐中做了一件很特别的事，就是给门徒洗脚。他第二天就要被钉在十字架上了，这是他和门徒们一起吃的最后一餐，就在这晚餐厅里，他选择了给门徒洗脚。你有没有给人洗过脚？

从来没有像那天那样狼狈过。脑海里突然闪现出耶稣平息风浪的镜头，睡在船上的耶稣是那样平静、那样安然！而那些宗徒们却因眼前的风浪大呼小叫，似乎感到自己面临着世界末日，惊慌不已！

教宗这样说：“教友知识份子应该随时可以将耶稣的启示内容告诉他人。”教宗也邀请教友们与文化进行收获丰盛的对话。

现在教友们又修建了一条通往圣母山的水泥公路，圣母山上修建了耶稣苦路十四处，我们一行朝圣的信德之友，祈祷跪拜了耶稣苦路十四处，有的信德之友眼里竟吢出了泪水。田家井的一代教友，时刻牢记圣母的大恩。

圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’”故经上说：“听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂。”

教宗接着提到圣依纳爵教育方针的3个支柱：与耶稣建立友谊、分辨能力和寻求天主的国。关於与耶稣建立友谊，教宗期勉修生们要不知疲倦地不断培养自己的人性，切莫只求知识渊博。教宗风趣地说：你们不可成为一部词典。

因此，根据当时中国人对皇上和皇太后的理解习惯，利玛窦所传的第一端道理便是圣母抱耶稣，而把耶稣被钉十字架的道理移到后边，因为尽管这端道理是信仰的核心内容，但当时的中国人难以接受：万国的君王怎么会被钉死呢？

但是人而天主的耶稣，提升了每个人的尊严，并且暴露了奴隶制的虚伪。在基督的光照下，金邦尼开始意识到奴隶制的邪恶。

没有人能像圣母那样孜孜不倦地教耶稣祈祷。在真福若望保禄二世的引导下，我们能够说玫瑰经祈祷正是以圣母玛利亚为典范，因为这项祈祷是在默想基督同他的母亲在精神上共融的奥迹。

教宗5月2日说，我们的祈祷必须由聆听天主的圣言而得到滋养，与耶稣和他的教会的共融，正如斯德望在宣判他死刑者面前所表现的勇敢，明确见证了在天主的圣言内不断重复研读基督事件所结的祈祷的果实。